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Asen / autel portatif - Ethnie Fon - Benin - Rites funeraires
"L'asen est un autel portatif en métal (fer forgé, ou en laiton ou argent pour les plus riches), monté sur une tige qui se plante en terre, là où se tient la cérémonie.
L'étymologie de ce mot vient d'un verbe "Sé" signifiant servir, rendre ses devoirs. Le nom même de l'objet exprime l'idée d'offrande, de culte. Sur l'asen, on sert la "boisson" du défunt, et par là on lui rend ses devoirs. Le mot asen tend d'ailleurs à désigner seulement l'objet matériel, avant consécration. Pour désigner l'asen consacré, on emploie de préférence le mot sinuka (calebasse à boire l'eau)." (d'après Xavière Malabouche)
En fer noir rouillé.
Scène quotidienne, symboles divers, oiseau, caméléon, clochettes.
Pour en savoir plus sur les asen du Dahomey, je vous invite à lire l'excellent travail fait à ce sujet par Xavière Malabouche de la galerie Noir d'Ebène à Paris.
Fiche technique
- Ethnie
- Fon
- Pays d'origine
- Bénin
- Zone de collecte
- Bénin, Porto-Novo
- Ancienneté présumée
- entre 1960 et 1970
- Matière principale
- fer noir
- Aspect de surface
- d'usage
- Etat apparent
- très bon état
- Etat de conservation
- dans son jus
- Appartenance
- collecte in situ
- Test laboratoire
- non testé
- Hauteur, en cm
- 116
- Poids, en grammes
- 1 990
- Socle
- non
Pour découvrir cette ethnie, et d'autres objets de cette ethnie, cliquez sur son nom !
Ethnie Fon / Fongbe présent majoritairement dans la région de Abomey
L'éthnie - peuple Fon / Fongbe est présente dans le(s) pays suivant(s) :
- Bénin dont la capitale est Porto-Novo
- Togo dont la capitale est Lomé
Liste des ethnies du pays Bénin dont nous présentons un ou plusieurs objets :
Ada / Adja / Adan / Adangbe, Bariba, Fon / Fongbe, Nagô / Anagô, Otammari / Batammariba, S. Kom, Yoruba / Yorouba,
Références bibliographiques pouvant vous être utiles
Igbo
Monumental sculptures from Nigéria
- Auteur : A & A Casanovas et B. de Grunne
- Auteur : Arte y Rituals
Monographie sur les grandes sculptures Ibo. Organisée par les galeristes Ana et Antonio Casanovas et Bernard de Grunne, l'exposition Igbo fut présentée à Maastricht pour The European Fine Art Fair en 2010.
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Masques
- Auteur : Christiane Falgayrettes-Leveau, Yves Le Fur, Vince
- Auteur : Dapper
Support privilégié des actes rituels en Afrique, le masque transforme à l’infini le visage de l’homme lors des cérémonies importantes : cultes des ancêtres, des morts, rites d’initiation ou de...
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Masques
Inventing Masks
Art of central Pende
- Auteur : Z. S. Stroher
- Auteur : University of Chicago Press
Certainement un des ouvrages les plus documentés sur les Pend. Par contre si l'abondant texte (en anglais) est de qualité, l'iconographie n'est pas le fort de cet ouvrage.
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Inventing Masks – Agency & History in the Art of the Central Pende (Paper)
The Cutting Edge
West Central African 19th Century Throwing Knives in the National Museum of Ethnology Leiden
- Auteur : A. M. Schmidt, P. Westerdijk
- Auteur : Leyden
Central African throwing knives constitute a unique category of weapons found nowhere else in the world. The products of extraordinary craftmanship and inventiveness on the part of Central African blacksmiths, they are objects of aesthetic appeal. The are also...
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The cutting edge : West Central African 19th century throwing knives in the National Museum of Ethnology, Leiden / A.M. Schmidt & P. Westerdijk
Ethiopie d'aujourd'hui
La terre et les hommes
- Auteur : collectif
- Auteur : Muséee de l'Homme
La terre et les hommes est la première exposition ayant pour fondement essentiel les collections du Département d'Afrique Noire du Laboratoire d'Ethnologie. En ce qui concerne l'Ethiopie, celles-ci sont parmi les plus anciennes.
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ETHIOPIE D'AUJOURD'HUI La Terre Et Les Hommes
Danses d'Afrique
Michel Huet
- Auteur : Jean Laude et J.L. Paudrat
- Auteur : Chène
Les diverses masuarades et danses, nombreuses images couleurs, bons textes de fond.
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Danses d'Afrique
"L'asen est un autel portatif en métal (fer forgé, ou en laiton ou argent pour les plus riches), monté sur une tige qui se plante en terre, là où se tient la cérémonie.
L'étymologie de ce mot vient d'un verbe "Sé" signifiant servir, rendre ses devoirs. Le nom même de l'objet exprime l'idée d'offrande, de culte. Sur l'asen, on sert la "boisson" du défunt, et par là on lui rend ses devoirs. Le mot asen tend d'ailleurs à désigner seulement l'objet matériel, avant consécration. Pour désigner l'asen consacré, on emploie de préférence le mot sinuka (calebasse à boire l'eau)." (d'après Xavière Malabouche)