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Kpeliyé'e (visage danseur acrobate) ou Kodaliyé'e (face du Kodal) sont les deux appellations de ce type de masque facial qui intervient toujours par paire (masculin et féminin) principalement lors des enterrements des membres du Poro afin de chasser l'esprit du défunt du milieu des vivants.
D'après "arts premiers de côte d'Ivoire" éditions Sepia.
Beaucoup moins connus et plus rares, sont les variantes des masques Kpeliyé.
Dans le livre "Corps Sculptés, Corps Parés, Corps Masqués" pages 158 et 159 on peut y lire que chez les Ligbi et Djimini, des exemplaires de Kplelyié peuvent aussi être polychromes.
Ce type de masque présenté ici provient lui de la région de Kouflo, dans l'axe Korhogo Mankono, village de Dikodougou.
Les Kouflo sont un sous-groupe Sénoufo dont le nom signifie : mangeurs d'ignames.
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Nous adorons la production de Kouflo qui se démarque particulièrement des Kpeliyé plus académiques que nous connaissons tous.
Il y a là dans cet art, une fraîcheur et une vigueur très évocatrices de la force de ces traditions.
Fiche technique
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L'éthnie - peuple Senoufo / Senufo est présente dans le(s) pays suivant(s) :
Liste des ethnies du pays Côte d’Ivoire dont nous présentons un ou plusieurs objets :
► Camara Demba, ► Clic Clac Baby, ► Emile Guebehi Yebo, ► Frédéric B. Bouabré, Abron / Boron / Bron, Agni / Anyi, Akan, Attie / Atyé / Akyé / Akié, Baoulé / Baule, Bété, Dagari / Dagara, Dan / Mahou, Dan / Toura, Dan / Yacouba, Dida, Dioula / Dyula, Djimini / Jimini, Ebrie, Gohitafla - Région de, Gouro / Guro, Grebo / Glebo, Guere / Gewo, Karaboro / Karakora, Koma Bulsa - Région de, Koulango / Kulango Buna, Kran, Krou / Krumen, Ligbi, Lobi / Lober, M'Batto / Gwa, Minianka / Mianka, Oubi / Ubi, Pougouli / Pwa, Senoufo / Senufo, Tagwana / Tagbana, Wé / Wènion, Wobe, Yaoure / Yohouré,
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