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format_quote Ce n'est pas parce que la hyène a mauvaise haleine qu'il faut lui interdire de bailler... format_quote
Etrier de poulie a tisser - Bete - Côte d'Ivoire
En pays Africain le tissage est un acte fondamental.
Tisser, c’est aussi construire la parole, l’articuler, lui donner un sens.
La traduction de son nom chez les Dogons signifie "grincement de la parole".
En Afrique, les objets inanimés ont une âme, il suffit de bien les regarder pour en être convaincu.
Les civilisations pauvres en écriture d'écriture dominent d'autres formes d'expression : le verbe y est omniprésent, dans la tradition orale qui transmet la mémoire, peint sur les murs des habitations ou gravé à même les parois de falaises.
Mais il orne les outils, compagnons de route de la vie domestique. Ces derniers prennent alors vie et parole, donnant sens aux geste, symbolisant un proverbe tout entier, racontant une histoire...
Une des collection d'art africain les plus répandues : les étriers de poulies. Il en existe de tailles, formes et couleurs différentes.
Fiche technique
- Ethnie
- Bete
- Pays d'origine
- Côte d'Ivoire
- Zone de collecte
- Côte d'Ivoire, Yamoussoukro
- Ancienneté présumée
- entre 1960 et 1970
- Matière principale
- bois
- Aspect de surface
- d'usage
- Etat apparent
- excellent, muséal
- Etat de conservation
- dans son jus
- Appartenance
- ex collection particulière Europe
- Test laboratoire
- non testé
- Hauteur, en cm
- 29
- Poids, en grammes
- 180
- Socle
- oui
Pour découvrir cette ethnie, et d'autres objets de cette ethnie, cliquez sur son nom !
Ethnie Bété présent majoritairement dans la région de Gagnoa
L'éthnie - peuple Bété est présente dans le(s) pays suivant(s) :
- Côte D’Ivoire dont la capitale est Yamoussoukro
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En pays Africain le tissage est un acte fondamental.
Tisser, c’est aussi construire la parole, l’articuler, lui donner un sens.
La traduction de son nom chez les Dogons signifie "grincement de la parole".
En Afrique, les objets inanimés ont une âme, il suffit de bien les regarder pour en être convaincu.
Les civilisations pauvres en écriture d'écriture dominent d'autres formes d'expression : le verbe y est omniprésent, dans la tradition orale qui transmet la mémoire, peint sur les murs des habitations ou gravé à même les parois de falaises.
Mais il orne les outils, compagnons de route de la vie domestique. Ces derniers prennent alors vie et parole, donnant sens aux geste, symbolisant un proverbe tout entier, racontant une histoire...