Difficile de situer ce masque parmi les sous-ethnies Kongo. Son attribution Yombé est donc à utiliser avec prudence.
Autre difficulté, son aspect fétiché, avec ses nombreux clous, qui nous laisse penser que ce masque était un objet de Nganga, de féticheur.
Nous n'avons pu trouver d'équivalent, même dans l'ouvrage de référence de ML Félix sur les Kongos.
Masque d'une grande force d'expression, en bois dense et très lourd.
La partie sommitale est piquée de clous, à l'instar des fétiches Nkisi Nkonde.
Les yeux sont couverts d'une pièce de verre, belle patine brune, traces de portage, fentes anciennes.
Fiche technique
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L'éthnie - peuple Kongo / Bakongo est présente dans le(s) pays suivant(s) :
Liste des ethnies du pays Congo-Kinshasa dont nous présentons un ou plusieurs objets :
Banda / Langbase, Bandia / Bandiyas, Basikasingo / Buyu, Beembe, Bembe / Babembe, Binji / Mbagani, Boa, Boyo / Mboyo, Bwaka, Chokwe / Tschokwe, Dengese / Ndengese, Ding / Dinga / Tukongo, Ga'anda, Hamba, Hemba / Emba, Holo / Baholo, Holoholo, Hungana / Hungaan, Kalanga / Bakalanga, Kaniok / Bena Kanioka, Komo / Kumu, Konda / Ekonda, Kongo / Bakongo, Kongo / Vili, Kongo / Woyo, Kota / Bakota, Kouyou / Kuyu, Kuba / Bakuba, Kuba / Biombo, Kuba / Bushoong, Kuba / Kete, Kuba / Mongo, Kuba / Ngeende, Kuba / Ngongo, Kuba / Shoowa, Kusu, Kwele / Bakwele, Kwese / Ba-Kwese, Lega / Balega, Leka, Lele / Bashilele, Lendu, Lengola, Lobala, Lokele, Luba / Baluba, Luba / Shankadi, Lulua / Luluwa, Lwalwa / Balwalwa, Lwena / Luvale, Mangbetu / Makere, Manza / Mbanza / Mbanja, Mbala / BaMbala, Mbangani, Mbembe, Mbole / Bambole, Mboshi / Mbochi, Metoko, Mongo Ekonde, Nande / Yira, Ndzebi / Bandjabi, Ngala, Ngata / Ntomba, Ngbaka / Bwaka, Ngbandi, Nkanu, Nkutshu, Pende / Bapende / Pande, Pere, Poke / Topoke, Potopos, Salampasu / Basalampasu, Shi / Bashi, Songye / Basongje, Suku / Basuku, Tabwa / Batabwa, Teke / Bateke / Tio, Teke / Tsayi, Tetela, Toposa, Tumbwe, Yaka, Yakoma, Yela / Tetela, Yombe / Kongo,
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Difficile de situer ce masque parmi les sous-ethnies Kongo.
Son attribution Yombé est donc à utiliser avec prudence.
Autre difficulté, son aspect fétiché, avec ses nombreux clous, qui nous laisse penser que ce masque était un objet de Nganga, de féticheur.
Nous n'avons pu trouver d'équivalent, même dans l'ouvrage de référence de ML Félix sur les Kongos.
