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Chez les Bakwele, la cohésion interne du village dépendait du prestige et de l'autorité de son fondateur et de l'habilité de son pacificateur.
Pour la renforcer, ils avaient emprunté aux Ngwyes le culte du beete.
Ce rituel qui durait toute une semaine, s'ouvrait sur le départ à la chasse en forêt des hommes valides, afin d'y chasser l'antilope dont la chair accompagnée de médecine allait être mangée lors du repas de clôture de la cérémonie... Au cours de ces cérémonies apparaissaient les fameux masques Ekuk, aux cornes de gazelles...
Les masques Pibibuzes, tel celui présenté ici se rattachent à de toutes autres fonctions, mais également liées au Beete.
Pibibuze signifie "Homme".
C'est aussi le nom de ce type de masque utilisé pour les cérémonies initiatiques et funéraires.
Voir un exemplaire similaire dans le livre "Masques" Barbier Mueller
Provenance collection particulière![]()
Masque ancien, bois léger de fromager. Superbe !
Fiche technique
Pour découvrir cette ethnie, et d'autres objets de cette ethnie, cliquez sur son nom !
L'éthnie - peuple Kwele / Bakwele est présente dans le(s) pays suivant(s) :
Liste des ethnies du pays Gabon dont nous présentons un ou plusieurs objets :
Aduma / Adouma, Ambete / Mbete, Baka / Pygmées, Benge / Benga, Bubi, Fang / Pahouin, Galoa / Galwa, Kongo / Vili, Kota / Bakota, Kota / Ndassa, Kota / Shamaye, Kwele / Bakwele, Mahongwe / Hongwe, Mboshi / Mbochi, Ndzebi / Bandjabi, Punu / Bapunu, Pygmées, Tsogho / Mitsogho, Vouvi / Bavouvi, Yombe / Kongo,
Références bibliographiques pouvant vous être utiles
Ubangi
Art et Cultures au coeur de l'Afrique
Catalogue de l'exposition du Afrika Museum Berg-en-Dal, 2007 - 2008. C'est la première fois qu'une monographie est consacrée à cet héritage artistique tout à la fois varié et splendide.
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The Art of Southern Africa by Klopper, Sandra, Nettleton, Anitra (2008) Hardcover
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Visions d'Afrique
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Chez les Bakwele, la cohésion interne du village dépendait du prestige et de l'autorité de son fondateur et de l'habilité de son pacificateur.
Pour la renforcer, ils avaient emprunté aux Ngwyes le culte du beete.
Ce rituel qui durait toute une semaine, s'ouvrait sur le départ à la chasse en forêt des hommes valides, afin d'y chasser l'antilope dont la chair accompagnée de médecine allait être mangée lors du repas de clôture de la cérémonie.