Le masque CIHONGO est le pendant masculin du masque PWO.
Leur proximité stylistique est évidente dans le traitement des traits du visage : le grand front bombé, dégagé, marqué de la croix de Saint André, les oreilles ornées de boucles de métal, les yeux mi-clos et les marques de«larmes», la même forme du nez, la bouche aux dents épointées mise en valeur.
Le Cihongo est la représentation d'un esprit masculin évoquant puissance et richesse. C'est l'esprit d'un notable qui doit apporter prospérité au village et rendre justice.
Autrefois, seul le chef ou le fils du chef pouvait porter le Cihongo. Ces masques sont surmontés d'un couvre-chef en forme d'éventail, orné de plumes.
Le danseur portait des crécelles afin de rythmer sa danse.
Son costume était composé d'une combinaison en raphia tricoté avec des manches longues et des collants.
Par dessus, une jupe en fibres rythmait ses mouvements.
Il effectuait des tournées de danse et tout comme le masque Pwo, il récoltait ainsi de nombreux dons de la part des villageois qui souhaitaient s'en attirer les grâces.
Avec l'aimable autorisation de Détours des mondes
A noter que bien souvent un bandeau de tête vient se rajouter sur le pourtour supérieur du masque, le Chipenya Mutwe, soit en fibres végétales, soit sculpté dans la masse.
Beau masque Cihongo en bois dur, teinture rouge, grand naturalisme dans la représentation, particulièrement la bouche aux lèvres ourlées et le nez.
La coiffe est absente, mais on voit sur le pourtour juste avant les trous du filet de tête, un encrassement linéaire témoignant de son ancienne présence.
Fiche technique
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L'éthnie - peuple Chokwe / Tschokwe est présente dans le(s) pays suivant(s) :
Liste des ethnies du pays Angola dont nous présentons un ou plusieurs objets :
Ambo / Ovambo, Chokwe / Tschokwe, Ding / Dinga / Tukongo, Holo / Baholo, Kongo / Woyo, Luba / Baluba, Lunda, Luvale, Lwena / Luvale, Mbangani, Mbunda, Mwila / Huila / Mumhuila, Ovimbundu, Songo, Tabwa / Batabwa, Yaka,
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