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format_quote Si la confiance existait, l'eau n’irait pas cuire le poisson format_quote
Les peignes en bois massif décorés de dessins pyrogravés ou en taille douce, servent tout à la fois de parures et de démêloirs que les hommes ou les femmes fichent dans leurs cheveux préalablement assouplis avec un corps gras.
C'est d'ailleurs ce corps gras qui protège les peignes et assure leur longévité.
La décoration de ces objets fait appel à un répertoire ou cohabitent motifs abstraits, figures animales ou humaines.
Le pique-cheveux et le peigne se transforment ainsi en de véritables ornements, dont la matière et la finesse mettent en avant le prestige ou le rang de celui ou celle qui le porte.D'après "Parures de tête" Dapper, page 28.
Les plus grands peignes sont à usage plus "décoratif", et sont offerts aux jeunes mariés. Leur réalisation traduit souvent un symbole, le transformant en voeu de vie.
Beau peigne traditionnel, avec toutes ses dens, surmonté d'une sculpture. Patine sombre d'usage.
Fiche technique
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L'éthnie - peuple Baoulé / Baule est présente dans le(s) pays suivant(s) :
Liste des ethnies du pays Côte d’Ivoire dont nous présentons un ou plusieurs objets :
► Camara Demba, ► Clic Clac Baby, ► Emile Guebehi Yebo, ► Frédéric B. Bouabré, Abron / Boron / Bron, Agni / Anyi, Akan, Attie / Atyé / Akyé / Akié, Baoulé / Baule, Bété, Dagari / Dagara, Dan / Mahou, Dan / Toura, Dan / Yacouba, Dida, Dioula / Dyula, Djimini / Jimini, Ebrie, Gohitafla - Région de, Gouro / Guro, Grebo / Glebo, Guere / Gewo, Karaboro / Karakora, Koma Bulsa - Région de, Koulango / Kulango Buna, Kran, Krou / Krumen, Ligbi, Lobi / Lober, M'Batto / Gwa, Minianka / Mianka, Oubi / Ubi, Pougouli / Pwa, Senoufo / Senufo, Tagwana / Tagbana, Wé / Wènion, Wobe, Yaoure / Yohouré,
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