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format_quote C'est ton propre orteil qui perce ta chaussure! format_quote
Peigne en bois sur socle metal - Luba - RDC Zaire
Les peignes en bois massif décorés de dessins pyrogravés ou en taille douce, servent tout à la fois de parures et de démêloirs que les hommes ou les femmes fichent dans leurs cheveux préalablement assouplis avec un corps gras.
C'est d'ailleurs ce corps gras qui protège les peignes et assure leur longévité.
La décoration de ces objets fait appel à un répertoire ou cohabitent motifs abstraits, figures animales ou humaines.
Le pique-cheveux et le peigne se transforment ainsi en de véritables ornements, dont la matière et la finesse mettent en avant le prestige ou le rang de celui ou celle qui le porte.D'après "Parures de tête" Dapper, page 28.
Les plus grands peignes sont à usage plus "décoratif", et sont offerts aux jeunes mariés. Leur réalisation traduit souvent un symbole, le transformant en voeu de vie.
Pièce récente mais sympa, beau socle en métal laqué noir, bel objet cadeau, qualitatif et à petit prix.
Fiche technique
- Ethnie
- Luba / Baluba
- Pays d'origine
- Congo, Rép. Dém.
- Zone de collecte
- Congo, Rép. Dém., Kinshasa
- Ancienneté présumée
- entre 1990 et 2000
- Matière principale
- bois
- Aspect de surface
- d'usage
- Etat apparent
- très bon état
- Etat de conservation
- dans son jus
- Appartenance
- collecte in situ
- Test laboratoire
- non testé
- Hauteur, en cm
- 31
- Poids, en grammes
- 370
- Socle
- non
Pour découvrir cette ethnie, et d'autres objets de cette ethnie, cliquez sur son nom !
Ethnie Luba / Baluba présent majoritairement dans la région de Parc National De l'Upemba
L'éthnie - peuple Luba / Baluba est présente dans le(s) pays suivant(s) :
- Congo-Kinshasa dont la capitale est Kinshasa
- Zambie dont la capitale est Lusaka
- Angola dont la capitale est Luanda
Liste des ethnies du pays Congo-Kinshasa dont nous présentons un ou plusieurs objets :
Banda / Langbase, Bandia / Bandiyas, Basikasingo / Buyu, Beembe, Bembe / Babembe, Binji / Mbagani, Boa, Boyo / Mboyo, Bwaka, Chokwe / Tschokwe, Dengese / Ndengese, Ding / Dinga / Tukongo, Ga'anda, Hamba, Hemba / Emba, Holo / Baholo, Holoholo, Hungana / Hungaan, Kalanga / Bakalanga, Kaniok / Bena Kanioka, Komo / Kumu, Konda / Ekonda, Kongo / Bakongo, Kongo / Vili, Kongo / Woyo, Kota / Bakota, Kouyou / Kuyu, Kuba / Bakuba, Kuba / Biombo, Kuba / Bushoong, Kuba / Kete, Kuba / Mongo, Kuba / Ngeende, Kuba / Ngongo, Kuba / Shoowa, Kusu, Kwele / Bakwele, Kwese / Ba-Kwese, Lega / Balega, Leka, Lele / Bashilele, Lendu, Lengola, Lobala, Lokele, Luba / Baluba, Luba / Shankadi, Lulua / Luluwa, Lwalwa / Balwalwa, Lwena / Luvale, Mangbetu / Makere, Manza / Mbanza / Mbanja, Mbala / BaMbala, Mbangani, Mbembe, Mbole / Bambole, Mboshi / Mbochi, Metoko, Mongo Ekonde, Nande / Yira, Ndzebi / Bandjabi, Ngala, Ngata / Ntomba, Ngbaka / Bwaka, Ngbandi, Nkanu, Nkutshu, Pende / Bapende / Pande, Pere, Poke / Topoke, Potopos, Salampasu / Basalampasu, Shi / Bashi, Songye / Basongje, Suku / Basuku, Tabwa / Batabwa, Teke / Bateke / Tio, Teke / Tsayi, Tetela, Toposa, Tumbwe, Yaka, Yakoma, Yela / Tetela, Yombe / Kongo,
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Les peignes en bois massif décorés de dessins pyrogravés ou en taille douce, servent tout à la fois de parures et de démêloirs que les hommes ou les femmes fichent dans leurs cheveux préalablement assouplis avec un corps gras.
C'est d'ailleurs ce corps gras qui protège les peignes et assure leur longévité.
La décoration de ces objets fait appel à un répertoire ou cohabitent motifs abstraits, figures animales ou humaines.
Le pique-cheveux et le peigne se transforment ainsi en de véritables ornements, dont la matière et la finesse mettent en avant le prestige ou le rang de celui ou celle qui le porte.D'après "Parures de tête" Dapper, page 28.