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Ntadi / Bitumba Funeraire en Pierre - Kongo - RDC Zaire
Ces statues en pierre sculptée, de taille pouvant dépasser exceptionnellement les 100 cm, sont connues pour être des Mintadi (Ntadi au singulier), et plus précisément de nos jours, Bitumba, que l'on pourrait traduire par "gardien".
Véritables doubles des personnages vivants, les Bitumba jouent un rôle de protection.
On trouve les premières évocations de ces statues funéraires en pierre en 1906, 1938 puis 1955 dans une publication de R. Verly qui y a fait référence.
Pour la petite histoire, c'est à la fin du XVIe siècle qu'un missionnaire italien aurait rapporté 4 de ces statuettes.
Il semble que les statues en pierre étaient moins nombreuses que celles en bois, et plus spécifiquement l'apanage de personnes importantes ou influentes.
L'analyse de la pierre permet de la classer comme étant un schiste amphibolique et / ou un talcshiste, pierres parfaitement aisées à travailler et se rayant à l'ongle.
Mais certaines oeuvres sont faites dans des pierres que l'ongle ne peut altérer.
Pour en savoir plus sur la question, vous pouvez lire le livre de R. Lehuard, "Art Bakongo, Statuaire en pierre sculptée"
Belle et ancienne. C'est une très très bonne pièce, pour les amateurs du genre.
Fiche technique
- Ethnie
- Kongo / Bakongo
- Pays d'origine
- Congo, Rép. Dém.
- Zone de collecte
- Congo, Rép. Dém., Kinshasa
- Ancienneté présumée
- indéterminée
- Matière principale
- pierre
- Aspect de surface
- d'usage
- Etat apparent
- très bon état
- Etat de conservation
- dans son jus
- Appartenance
- collecte in situ
- Test laboratoire
- non testé
- Hauteur, en cm
- 19
- Poids, en grammes
- 875
- Socle
- non
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Ethnie Kongo / Bakongo présent majoritairement dans la région de Loango
L'éthnie - peuple Kongo / Bakongo est présente dans le(s) pays suivant(s) :
- Congo-Kinshasa dont la capitale est Kinshasa
- Congo-Brazzaville dont la capitale est Brazzaville
Liste des ethnies du pays Congo-Kinshasa dont nous présentons un ou plusieurs objets :
Banda / Langbase, Bandia / Bandiyas, Basikasingo / Buyu, Beembe, Bembe / Babembe, Binji / Mbagani, Boa, Boyo / Mboyo, Bwaka, Chokwe / Tschokwe, Dengese / Ndengese, Ding / Dinga / Tukongo, Ga'anda, Hamba, Hemba / Emba, Holo / Baholo, Holoholo, Hungana / Hungaan, Kalanga / Bakalanga, Kaniok / Bena Kanioka, Komo / Kumu, Konda / Ekonda, Kongo / Bakongo, Kongo / Vili, Kongo / Woyo, Kota / Bakota, Kouyou / Kuyu, Kuba / Bakuba, Kuba / Biombo, Kuba / Bushoong, Kuba / Kete, Kuba / Mongo, Kuba / Ngeende, Kuba / Ngongo, Kuba / Shoowa, Kusu, Kwele / Bakwele, Kwese / Ba-Kwese, Lega / Balega, Leka, Lele / Bashilele, Lendu, Lengola, Lobala, Lokele, Luba / Baluba, Luba / Shankadi, Lulua / Luluwa, Lwalwa / Balwalwa, Lwena / Luvale, Mangbetu / Makere, Manza / Mbanza / Mbanja, Mbala / BaMbala, Mbangani, Mbembe, Mbole / Bambole, Mboshi / Mbochi, Metoko, Mongo Ekonde, Nande / Yira, Ndzebi / Bandjabi, Ngala, Ngata / Ntomba, Ngbaka / Bwaka, Ngbandi, Nkanu, Nkutshu, Pende / Bapende / Pande, Pere, Poke / Topoke, Potopos, Salampasu / Basalampasu, Shi / Bashi, Songye / Basongje, Suku / Basuku, Tabwa / Batabwa, Teke / Bateke / Tio, Teke / Tsayi, Tetela, Toposa, Tumbwe, Yaka, Yakoma, Yela / Tetela, Yombe / Kongo,
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Ces statues en pierre sculptée, de taille pouvant dépasser exceptionnellement les 100 cm, sont connues pour être des Mintadi (Ntadi au singulier), et plus précisément de nos jours, Bitumba, que l'on pourrait traduire par "gardien".
Véritables doubles des personnages vivants, les Bitumba jouent un rôle de protection.
On trouve les premières évocations de ces statues funéraires en pierre en 1906, 1938 puis 1955 dans une publication de R. Verly qui y a fait référence. Pour la petite histoire, c'est à la fin du XVIe siècle qu'un missionnaire italien aurait rapporté 4 de ces statuettes.