Objet vendu !
format_quote Quand le chat n'a pas faim, il dit que le derrière de la souris pue ! format_quote
Amulette Tchitcheri Yendu en os bovin- Moba - Togo
Le Tchitcheri ne peut être façonné que par les individus dont les pères sont devins. Façonner le Tchitcheri est considéré comme une opération délicate et très dangereuse.
Pour cette raison, seuls les devins donnent à leurs fils la protection spéciale exigée pour la création de telles statues. Ceux qui transgressent cette loi risquent la cécité ou la folie.
On distingue 3 grands types de Tchitcheri :
Les plus petits Tchitcheri Yendu, sont placés dans les tombeaux. Ils ne représentent aucune personne ou ancêtre en particulier mais sont le lien direct d'un individu avec la divinité.
Les Tchitcheri Bawoong taille moyenne (entre 25 et 90 centimètres de haut) sont conçus pour des tombeaux de famille. Ils représentent les ancêtres récents.
Enfin, les Tchitcheri Sakwa, de taille dépassant le mètre, qui évoquent la mémoire du fondateur d'un clan.
Petite pièce en os bovin, patinée à l'huile de palme, servant comme amulette.
Fiche technique
- Ethnie
- Moba
- Pays d'origine
- Togo
- Zone de collecte
- Togo, Lomé
- Ancienneté présumée
- entre 1980 et 1990
- Matière principale
- os animal
- Aspect de surface
- d'usage
- Etat apparent
- très bon état
- Etat de conservation
- dans son jus
- Hauteur, en cm
- 17
- Poids, en grammes
- 56
- Socle
- non
Pour découvrir cette ethnie, et d'autres objets de cette ethnie, cliquez sur son nom !
Ethnie Moba Gourma / Bimawba présent majoritairement dans la région de Dapaong
L'éthnie - peuple Moba Gourma / Bimawba est présente dans le(s) pays suivant(s) :
- Togo dont la capitale est Lomé
- Burkina Faso dont la capitale est Ouagadougou
- Ghana dont la capitale est Accra
Liste des ethnies du pays Togo dont nous présentons un ou plusieurs objets :
► Kossi Agbagli, Ada / Adja / Adan / Adangbe, Ewe / Ehwe, Fon / Fongbe, Kabye / Kabre, Konkomba, Lamba, Losso, Moba Gourma / Bimawba, Mossi / Moose, Otammari / Batammariba, Tamberma, Yoruba / Yorouba,
Références bibliographiques pouvant vous être utiles
A Les Wan Mona et Koyaka de Côte d'Ivoire
- Auteur : Alain Michel Boyer
- Auteur : Hazan
Les Wan, Mona et Koyaka de Côte d’Ivoire est le 2ème volume d’une collection consacrée aux peuples des civilisations n’usant pas de l’écriture. Mécénée par la Fondation Barbier-Mueller et Vacheron Constantin, cette collection entend consigner, pour en sauver la...
add_shopping_cart Acheter le livre sur amazon
Les Wan Mona et Koyaka de Côte d'Ivoire
Sculptures des trois Volta
Bobo, Bwa, Mossi, Lobi, Gurunsi
- Auteur : G. Massa, JC. Lauret
- Auteur : Sepia
Représentatives des statuaires lobi, bobo, bwa, gurunsi et mossi, ethnies du Burkina Faso, riveraines des Trois Volta, les 135 pièces présentées dans cet ouvrage soigné n'avaient, pour la plupart, jamais été...
add_shopping_cart Acheter le livre sur amazon
Sculptures des Trois Volta
Kota
Visions d'Afrique
- Auteur : Louis Perrois
- Auteur : 5 continents
add_shopping_cart Acheter le livre sur amazon
Kota
Arts d'Afrique noire no 20
L'art Kota Mahongwe
- Auteur : Louis Perrois
- Auteur : Arts d'Afrique
Très bon texte sur le sujet des reliquaires.
add_shopping_cart Acheter le livre sur amazon
The power of headdresses
- Auteur : Daniel P. Biebuyck and Nelly Van den Abbeele
- Auteur : Leopold III Foundation
Très beau livre avec une iconographie consistante et des textes de fond sur le thème des ornements de tête.
add_shopping_cart Acheter le livre sur amazon
The Power of Headdresses
Zagourski
L'Afrique disparue
- Auteur : Pierre Loos
- Auteur : Skira
Un exceptionnel reportage photographique fait ressurgir la mémoire des comportements, des cérémonies et des décorations corporelles d'une Afrique des années vingt et trente que l'on peut à juste titre définir...
add_shopping_cart Acheter le livre sur amazon
L'Afrique disparue
Le Tchitcheri ne peut être façonné que par les individus dont les pères sont devins.
Façonner le Tchitcheri est considéré comme une opération délicate et très dangereuse.
Pour cette raison, seuls les devins donnent à leurs fils la protection spéciale exigée pour la création de telles statues.
Ceux qui transgressent cette loi risquent la cécité ou la folie.
Les plus petits Tchitcheri Yendu, sont placés dans les tombeaux. Ils ne représentent aucune personne ou ancêtre en particulier mais sont le lien direct d'un individu avec la divinité.