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format_quote C'est pendant la saison sèche que l'arbre reconnaît ses feuilles fidèles format_quote
Cuillere Ceremonielle - Koulango - Côte d'Ivoire
Le repas traditionnel se faisant avec les doigts (main droite), ces cuillères très souvent ornées ont une tout autre fonction que de servir à préparer le repas, ou bien à le consommer.
En Côte d'Ivoire notament ces cuillères richement ornées ou sculptées sont utilisées lors de fêtes villageoises et vont confirmer une femme du village connue pour son hospitalité et sa générosité.
C'est à cette femme que le chef du village va demander d'organiser les repas de cérémonies, aux participants souvent très nombreux.
La Wakemia est l'insigne de son mérite et matérialise la reconnaissance des villageois.
Elle va s'en servir pour distribuer le riz et la viande, allant parfois la brandir dans la "danse de la femme hospitalière". Elle ne porte quasiment pas de traces d'usage.Voici pour l'usage tel que décrit dans le livre de Laure Meyer "Objets africains".
Ensuite vient la symbolique tournant autour de thèmes nourriciers, ventre d'enfant, seins gorgés de lait, servant de trame à de multiples et diverses explications.
Adapté de "Cuillers Sculptures" Editions Dapper pages 73 à 88.
Bois dur, visage en taille douce, représentatif du style Kulango.
Fiche technique
- Ethnie
- Koulango / Kulango Buna
- Pays d'origine
- Côte d'Ivoire
- Zone de collecte
- Côte d'Ivoire, Yamoussoukro
- Ancienneté présumée
- entre 1970 et 1980
- Matière principale
- bois
- Aspect de surface
- d'usage
- Etat apparent
- très bon état
- Etat de conservation
- dans son jus
- Appartenance
- collecte in situ
- Test laboratoire
- non testé
- Hauteur, en cm
- 40
- Poids, en grammes
- 169
- Socle
- non
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Ethnie Koulango / Kulango Buna présent majoritairement dans la région de Bouna
L'éthnie - peuple Koulango / Kulango Buna est présente dans le(s) pays suivant(s) :
- Côte d’Ivoire dont la capitale est Yamoussoukro
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En Côte d'Ivoire, ces cuillères richement ornées ou sculptées, sont utilisées lors de fêtes villageoises et où est confirmée une femme du village connue pour son hospitalité et sa générosité.
C'est à cette femme que le chef du village demande d'organiser les repas de cérémonies, auxquelles les participants sont souvent très nombreux.
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