Objet vendu !
format_quote Un lion, mème mort, effraie encore plus qu'une brebis format_quote
Objet vendu !
format_quote Un lion, mème mort, effraie encore plus qu'une brebis format_quote
Les femmes Zoulou portent des chapeaux larges, appelés Isicholos (pl. izicholo), comme celui-ci, pour proclamer leur statut marital. Ces coiffes, comme tous les ornements perlés, étaient des signes distinctifs permettant de décoder le statut et l'identité de leur propriétaire.
Des chapeaux ronds et et coniques, les plus couramment diffusés, sont faits de cheveux humains mélangés à des fibres de laine, fixés sur un cadre en vannerie, et colorés en rouge puis enduits de graisses et d'ocre.
Ce type de coiffe est dérivé d'une coiffure portée vers la fin du XIXe et début du XXe siècle. A cette époque, les femmes Zoulou se rasaient la tête en laissant une touffe de cheveux qu'elles couvraient de graisse et d'ocre. La chevelure poussant, elles la façonnaient sur un cône postiche.
Dans le Ndwedwe, Maphumulo, Estcourt et d'autres régions, des chapeaux-bérets comme celui que nous vous présentons ont été embellis avec des motifs régionaux en perlage . Vous en voyez deux exemples portés ci-dessous.
Très belle et rare coiffe en motifs de coton tissé, recouverts d'emblèmes régionaux en perlages.
Fiche technique
Pour découvrir cette ethnie, et d'autres objets de cette ethnie, cliquez sur son nom !
L'éthnie - peuple Zoulou / Zulu est présente dans le(s) pays suivant(s) :
Liste des ethnies du pays Lesotho dont nous présentons un ou plusieurs objets :
Références bibliographiques pouvant vous être utiles
There's a Place in Hell for Me and My Friends
add_shopping_cart Acheter le livre sur amazon
There's a Place in Hell for Me and My Friends by Pieter Hugo (2012-11-01)
Land of the Flying Masks
Art & Culture in Burkina Faso
La Thomas Wheelock Collection est une des plus grandes collection centrée sur le Burkina. Un ouvrage pilier sur les ethnies de ce pays. Nombreuse photos couleur, classées par thèmes.
add_shopping_cart Acheter le livre sur amazon
Land of the Flying Masks: Art & Culture in Burkina Faso, the Thomas G. B. Wheellock Collection
In search of art in black Africa
Belle iconographie, textes importants.
add_shopping_cart Acheter le livre sur amazon
La puissance du sacré
L'homme, la nature et l'art en Afrique noire
Pris par le style très personnel de l'auteur, linguiste et professeur de littératures orales et de cultures africaines, mais aussi poète et conteur, le lecteur explore peu à peu l'univers étonnant et jusqu'ici peu...
add_shopping_cart Acheter le livre sur amazon
La Puissance du sacré : L'Homme, la Nature et l'Art en Afrique noire
African Art
In american collections
Un grand classique dont le prix ne cesse d'augmenter. Foncez avant qu'il soit hors de prix.
add_shopping_cart Acheter le livre sur amazon
African Art in American Collections
Signes du corps
Les métamorphoses charnelles sont abordées à travers des sculptures et des parures d'Afrique, d'Asie, d'Océanie et des Amériques.
Tatouage, scarification et piercing, marques obligées dans les...
add_shopping_cart Acheter le livre sur amazon
Signes du corps
Les femmes Zoulou portent des chapeaux larges, appelés Isicholos (pl. izicholo), comme celui-ci, pour proclamer leur statut marital. Ces coiffes, comme tous les ornements perlés, étaient des signes distinctifs permettant de décoder le statut et l'identité de leur propriétaire.
Des chapeaux ronds et et coniques, les plus couramment diffusés, sont faits de cheveux humains mélangés à des fibres de laine, fixés sur un cadre en vannerie, et colorés en rouge puis enduits de graisses et d'ocre.
Ce type de coiffe est dérivé d'une coiffure portée vers la fin du XIXe et début du XXe siècle. A cette époque, les femmes Zoulou se rasaient la tête en laissant une touffe de cheveux qu'elles couvraient de graisse et d'ocre. La chevelure poussant, elles la façonnaient sur un cône postiche.