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Bobo Fing Pays : Burkina Faso / Mali - Région ou ville : Bobo Dioulasso

Les Bobo sont un peuple d'Afrique de l'Ouest établi principalement au nord-ouest du Burkina Faso, également de l'autre côté de la frontière au Mali. Ils sont proches des Bwa.


Le nom de la ville de Bobo-Dioulasso – baptisée ainsi en 1904 –, signifie "la maison des Bobo-Dioula".


Les Bobo parlent une langue Mande, à la différence des Bwa ou des Mossi qui parlent des langues voltaïques. Au nombre de cent mille en Burkina Faso, centralisé, ils sont organisés en lignages dont les membres les plus âgés forment le conseil des anciens chargé de prendre les décisions.


Depuis les recherches entreprises par G. Le Moal de nombreux éclaircissements ont été apportés à la connaissance des peuples de la Haute Volta et en particulier des Bobo, longtemps confondus avec les Bwa.


Ils vivent à l'ouest des Bwa, au nord ouest du Burkina Faso et au Mali. Les Bobo sont des agriculteurs et , comme beaucoup de peuples du Burkina Faso, mis à part les Mossi et les Marka Dafing, n'ont pas d'organisation politique centralisée. Un conseil des anciens des différents lignages du village oriente les affaires de la communauté.


Si la société traditionnelle à été grandement bousculée par l'administration coloniale française, notamment sur le plan économique, C. Roy souligne que " seules les pratiques religieuses ont été épargnées et se sont poursuivies selon la tradition. " Selon le mythe de création cosmogonique des Bobo, le dieu suprême Wuro, à l'origine du monde, s'est effacé laissant sa création dans un état d'équilibre parfait.


Or, les hommes ne cessent de le déstabiliser par leurs activités quotidiennes, comme celle de cultiver la terre par exemple. Néanmoins, avant de disparaître, Wuro a délégué une partie de lui-même pour assister les humains. Sous la forme tangible d'un masque de feuilles ou de fibres (et d'autres objets sacrés tels que le rhombe), incarnation de l'entité sacrée les hommes disposent d'une aide afin de réparer leurs dommages et pour retrouver l'état initial d'équilibre conçu par Wuro.


Ainsi, prospérité et fertilité sont rétablies et préservées dans la communauté. La notion de chef leur est profondément étrangère et ils la jugent dangereuse, portant " une atteinte grave à l'ordre des choses tel qu'il a été fixé par Wuro (le dieu créateur) ". (G. Le Moal, 1980). On a souvent quelque difficulté à distinguer les masques des différentes ethnies du Burkina Faso, d'autant qu'il y a eu de nombreux emprunts, même des vols d'une ethnie à l'autre.


A l'opposé des Mossi, des Bwa ou des Nunuma qui sculptent des masques à deux dimensions dont le décor géométrique est peint en rouge, blanc et noir, les Bobo utilisent une palette plus large pour des composition à trois dimensions.

© Textes adaptés des sources suivantes : "The peoples of Africa" de J. Olson, Wikipédia, Joshua Project, Cia...
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  • 2 000 €

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  • 990 €

    Les Bobo proprement dit sont aussi appelés Bobo-Fing (bobo noirs) et vivent principalement à Bobo-Dioulasso et ses environs. Les Bobo croient en un dieu Wuro, créateur de la terre et des animaux. Ils sont à l'origine du nom de la ville Bobo-Dioulasso. Les Bobo proprement dit sont aussi...

  • Ce type de masque appelé Néwenka, est utilisé exclusivement par la caste des forgerons, à l'occasion de cérémonies de levée de deuil, dans lesquelles il joue un rôle important. Il est demandé aux ancêtres de "donner des yeux" au défunt afin qu'il voit la route à emprunter pour atteindre da Volta, résidence des morts. Le moment du percement des yeux est... Ce type de masque appelé Néwenka, est...

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    Ce fétiche est donné pour être un gardien de forge. C'est une statuette hybride dont seul le forgeron qui l'a réalisée connaît la force et le pouvoir. Sa posture laisse présager de son pouvoir important, la gestuelle marquant des interdits, de façon spectaculaire. L'os et les autres matières animales rajoutent à sa puissance. Ce fétiche est donné pour être un...

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    Les Bobo proprement dits sont aussi appelés Bobo-Fing (bobo noirs) et vivent principalement à Bobo-Dioulasso et ses environs. Les Bobo croient en un dieu Wuro, créateur de la terre et des animaux. Ils sont à l'origine du nom de la ville Bobo-Dioulasso. Ici une statue d'autel très caractéristique du style Bobo. Les Bobo proprement dits sont aussi...

  • 0 €

    Le type de représentation de la bouche en losange est atypique chez les Bobo car c'est plutôt l'apanage des Bwa, alors que la face plate du visage est très Bobo. Mais les masques casques tel celui-ci sont inconnus chez les Bwa. Le style de ce type de masque casque surmonté d'un cavalier se nomme Bolo(n). Le type de représentation de la...

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  • 2 000 €

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  • Très belle représentation d'une girafe. Pas de précisions quant à la symbolique de cet animal. Les cercles concentriques recouvrant le corps sont, eux, le symbole de la tortue, médiatrice entre le ciel et de la terre. Ce type de bronze est issu originellement de la ville de Bobo Bioulasso. Voici une pièce de bonne ancienneté, de grande taille et... Très belle représentation d'une...

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    Ce type de bracelet de cheville, de forme ovale, se retrouve dans de nombreuses ethnies telles que les Bobo, Lobi, Gurunsi. De fait, il est difficile de l'attribuer à une ethnie en particulier. Ces bracelets étaient offert en dot à la mariée et faisait partie du "patrimoine famillial". Ils étaient ensuite transmis dans la lignée et pouvaient toujours... Ce type de bracelet de cheville, de...

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