Chevillere en bronze - Bobo / Gurunsi / Lobi - Burkina Faso
Ce type de bracelet de cheville, de forme ovale, se retrouve dans de nombreuses ethnies telles que les Bobo, Lobi, Gurunsi.
De fait, il est difficile de l'attribuer à une ethnie en particulier.
Ces bracelets étaient offert en dot à la mariée et faisait partie du "patrimoine famillial".
Ils étaient ensuite transmis dans la lignée et pouvaient toujours servir de monnaie d'échange lors de transactions commerciales importantes.
D'après Blandin "Bronzes et autres alliages" page 119 & L. Zerbini "L'afrique sans masques" page 96.
Voici une belle chevillère Gurunsi, en alliage de bronze.
Les empiècements de décoration sont magnifiques.
Ancien, il a été l'objet d'un décapage au vinaigre, ce qui explique son côté très brillant.
Fiche technique
- Ethnie
- Bobo Fing
- Zone de collecte
- Burkina Faso, Ouagadougou
- Ancienneté présumée
- entre 1950 et 1960
- Matière principale
- alliage bronzier
- Aspect de surface
- d'usage
- Etat apparent
- très bon état
- Etat de conservation
- dans son jus
- Appartenance
- collecte in situ
- Test laboratoire
- non testé
- Hauteur, en cm
- 13
- Poids, en grammes
- 407
- Socle
- non
Pour découvrir cette ethnie, et d'autres objets de cette ethnie, cliquez sur son nom !
Ethnie Bobo Fing présent majoritairement dans la région de Bobo Dioulasso
L'éthnie - peuple Bobo Fing est présente dans le(s) pays suivant(s) :
- Burkina Faso dont la capitale est Ouagadougou
- Mali dont la capitale est Bamako
Liste des ethnies du pays Burkina Faso dont nous présentons un ou plusieurs objets :
Bambara / Bamana, Bani - Région de, Bobo Fing, Bura, Bwa / Bobo Bwa, Dagari / Dagara, Dogon, Fulani, Gan / Kaa, Gurunsi, Gurunsi / Nunuma, Karaboro / Karakora, Kasena / Kassena, Kurumba, Lobi / Lober, Marka Dafing, Minianka / Mianka, Moba Gourma / Bimawba, Mossi / Moose, Nuna / Nunuma, Peul Rimaybe / Rabese, Pougouli / Pwa, Senoufo / Senufo, Sisala / Sissala, Toussian / Tusyan / Win, Winiama,
Références bibliographiques pouvant vous être utiles
Afrique
L'art des formes
- Auteur : Marc Ginzberg
- Auteur : Skira
Mobilier, contenants, instruments de musique, armes, parures, textiles et objets de dévotion ont été choisis pour la richesse de leurs matériaux de base, de leurs dessins, de leurs couleurs et de leur exécution.
add_shopping_cart Acheter le livre sur amazon
Afrique : l'art des formes
Rock of the ancestors
Namoa Koni, The Africana Museum
- Auteur : Collectif
- Auteur : Cuttington University College, Suacoco Libéria
Ouvrage rare et très utile. Couverture souple.
add_shopping_cart Acheter le livre sur amazon
Rock of the Ancestors
Isn't s/he a doll?
Play and Ritual in African sculpture
- Auteur : Cameron
- Auteur : UCLA Fowler Museum of Cultural History
Un must sur les poupées.
add_shopping_cart Acheter le livre sur amazon
Isn't S/He a Doll: Play and Ritual in African Sculpture
Overmodeled skulls
- Auteur : Arthur C. Aufderheide
- Auteur : Gainsville
add_shopping_cart Acheter le livre sur amazon
Overmodeled Skulls by Arthur C. Aufderheide (2009-11-20)
Wood sculptures of the Makonde people
Album
- Auteur : Lourenco Marques 1963
- Auteur : Inconnu
Noir et blanc reliure spirale.
add_shopping_cart Acheter le livre sur amazon
A Host of Devils: The History and Context of the Making of Makonde Spirit Sculpture
TAB - Armes Traditionnelles d'Afrique
Dagues, poignards, glaives, épée
- Auteur : Tristan Arbousse Bastide
- Auteur : Archaeopress
Cette recherche présente une classification classification technique, morphologique et esthétique des armes blanches à lame droite double tranchant symétrique convergent ou divergent. Il s’agit de dagues, poignards,...
add_shopping_cart Acheter le livre sur amazon
Armes Traditionnelles D'Afrique (Dagues, Poignards, Glaives, Epees, Tranchets Et Couperets): Approche Regionale Et Classification Technique, ... Archaeological Reports (BAR) International)
Ce type de bracelet de cheville, de forme ovale, se retrouve dans de nombreuses ethnies telles que les Bobo, Lobi, Gurunsi.
De fait, il est difficile de l'attribuer à une ethnie en particulier.
Ces bracelets étaient offert en dot à la mariée et faisait partie du "patrimoine famillial". Ils étaient ensuite transmis dans la lignée et pouvaient toujours servir de monnaie d'échange lors de transactions commerciales importantes.
D'après Blandin "Bronzes et autres alliages" page 119 & L. Zerbini "L'afrique sans masques" page 96.