Pique a cheveux en bois - Kwere - Tanzanie
Le cheveu a toujours constitué un élément central dans l’esthétique africaine, il est considéré comme une parure en soi, au même titre qu’un bijou ou une étoffe. La coiffure est autant un élément artistique qu’identitaire. De fait les peignes, épingles, perles sont autant d'objets de valeurs attachés à ce rituel.
Signe de reconnaissance ethnique, il identifie les tranches d’âge, entre les jeunes filles et les femmes.
Au Mali par exemple, la coiffure a d’abord été un élément d’identification culturelle et sociale. Dans certaines communautés comme chez les peuhls, c’était aux esclaves et aux gens de castes uniquement que revenait la tâche de tresser les femmes nobles.
Chaque type de coiffure avait une signification. Le modèle de coiffure permettait d’identifier une nouvelle mariée, une veuve, une femme à marier, son statut social et par extension celui de son mari.
L'amour, la déception, le déshonneur, le deuil pouvaient également s'exprimer par la coiffure.
Beau pique-cheveux en bois.
Fiche technique
- Ethnie
- Kwere
- Pays d'origine
- Tanzanie
- Zone de collecte
- Tanzanie, Dar es Salam
- Ancienneté présumée
- entre 1980 et 1990
- Matière principale
- bois
- Aspect de surface
- d'usage
- Etat apparent
- très bon état
- Etat de conservation
- dans son jus
- Appartenance
- collecte in situ
- Hauteur, en cm
- 20
- Socle
- non
Pour découvrir cette ethnie, et d'autres objets de cette ethnie, cliquez sur son nom !
Ethnie Kwere / Wakwere présent majoritairement dans la région de Bagamoyo
L'éthnie - peuple Kwere / Wakwere est présente dans le(s) pays suivant(s) :
- Tanzanie dont la capitale est Dar es Salam
Liste des ethnies du pays Tanzanie dont nous présentons un ou plusieurs objets :
Barabaig / Datooga, Fipa, Haya / Ziba, Hehe, Hemba / Emba, Holoholo, Iraqw, Kaguru / Kagulu, Konde / Nyakyusa, Kwavi / Kwafi, Kwere / Wakwere, Luguru, Makonde / Wamakonde, Makua, Massai, Mbugu / WaMbugu, Mijikenda / Giriama, Mwera, Nyamwezi, Nyaturu / Wanyaturu, Pare / Wapare, Samba, Sukuma, Taita / Dabida, Yao / Wayao, Zaramo, Zigua / Wazigua, ► Agostino Malaba, ► George Lilanga, ► John Fundi,
Références bibliographiques pouvant vous être utiles
Earth and Ore
2 500 years of African Art in Terra-cotta and Metal
- Auteur : Karl Ferdinand Schaedler
- Auteur : PANTERRA VERLAG / EDITION MINERVA
Deux chapitres autonomes sur les monnaies et les armes. Contributions prestigieuses, un must have.
add_shopping_cart Acheter le livre sur amazon
Earth and ore: 2500 years of African art in terra-cotta and metal
Statues de Côte d'Ivoire
- Auteur : Bohumil Holas
- Auteur : Société Générale de Banques
Fait partie d'un coffret de 3 livres tirés à 1250 exs.
add_shopping_cart Acheter le livre sur amazon
STATUES DE COTE D'IVOIRE - MUSEE NATIONAL DE COTE D'IVOIRE.
Andolo
L'art funéraire Sakalawa a Madagascar
- Auteur : Sophie Goedefroit, Jacques Lombard
- Auteur : BIRO
Ce livre est une histoire de la sculpture funéraire du XVIIe au XIXe siècles chez les Sakalava de la côte ouest de Madagascar. A travers une analyse détaillée et magnifiquement illustrée.
add_shopping_cart Acheter le livre sur amazon
Andolo : L'art funéraire Sakalava à Madagascar
Catalogue de vente
Bruneaf XXI th
- Auteur : Collectif
- Auteur : Bruneaf
Le cataloque de l'expo 2011
add_shopping_cart Acheter le livre sur amazon
Chez les devins du pays Lobi
L'art de decouvrir les choses
- Auteur : Burkhard Gottschalk
- Auteur : Afrika Incognita
Comparaison des caractéristiques, des styles et des qualités des sculptures des Lobi, des Senoufo et des Baoulé. Ce livre est une contribution importante à la compréhension de « l’art de découvrir les choses...
add_shopping_cart Acheter le livre sur amazon
Couteaux de scarifications du Congo
- Auteur : Danny de Waele, Luc Lefebvre
- Auteur : Collection Dany de Waele
L'ouvrage de deux spécialistes en la matère, une collection unique.
add_shopping_cart Acheter le livre sur amazon
Le cheveu a toujours constitué un élément central dans l’esthétique africaine, il est considéré comme une parure en soi, au même titre qu’un bijou ou une étoffe. La coiffure est autant un élément artistique qu’identitaire. De fait les peignes, épingles, perles sont autant d'objets de valeurs attachés à ce rituel.
Signe de reconnaissance ethnique, il identifie les tranches d’âge, entre les jeunes filles et les femmes.
Au Mali par exemple, la coiffure a d’abord été un élément d’identification culturelle et sociale. Dans certaines communautés comme chez les peuhls, c’était aux esclaves et aux gens de castes uniquement que revenait la tâche de tresser les femmes nobles.
L'amour, la déception, le déshonneur, le deuil pouvaient également s'exprimer par la coiffure.