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format_quote La bouche qui a tété, n'oublie pas la saveur du lait format_quote

Statue Colon - Photo Africaine - Fipa - Tanzanie

Au début, les colons étaient des statuettes teintes avec des teintures végétales, représentant les blancs tels que perçus par les artisans africain, à travers le filtre des canons esthétiques traditionnels.

Avec le contact des images pieuses, des religions occidentales et de l'école, une tendance au réalisme va se manifester.
D'autant que les maîtres d'école et de catéchisme insistent alors sur la nécessité de faire comme les blancs.

Les sculpteurs quittent alors le primitivisme, pour aborder des représentations plus fidèles à la réalité, non dénuées de beaucoup de naïveté, privilégiant le détail jusqu'à l'anecdote.

Fusil, chapeaux, bottes, vêtements à la mode, coiffures plaquées, soutien-gorges, bouteilles de vin... tout est bon !

Mais la statuaire colon insiste aussi sur les attitudes des blancs :
chaise à porteur, bicyclette, cavaliers, mains dans les poches, épaules gonflées et voûtées...

Dans les années 30/40 ces statuettes étaient dénommées "photos africaines" par les antiquaires locaux.

Concernant leur usage rituel ou non, les témoignages sont très divers : statues d'autels domestiques, pièces de prestige, commandées par des noirs ou des blancs, utilisation vaudou au Bénin, fétiche...

Ils sont aujourd'hui devenus des produits de masse, destinés à garnir les étals des échoppes d'aéroport.
Quelques rares pièces un peu anciennes subsistent, témoignage d'un passé en déliquescence.
D'après le livre Statues Colons de Werewere-Liking, nouvelles éditions Africaines 1987.

A lire encore sur le sujet (si vous le trouvez) :
Colon : Das Schwarze Bild vom Weissen Mann, de Herausgegeben von Jens Jahn, éditions Rogner & Bernhard, Munich 1983

Arts primitifs et masques Africains
Encore une petite pièce rare, en bois dur, avec une très belle usure naturelle.

A noter : la cavité sur le crâne, et les pantalons bouffants, typiques de l'influence arabe sur les côtes de la Tanzanie.

Fiche technique

Ethnie
Fipa
Pays d'origine
Tanzanie
Zone de collecte
Tanzanie, Dar es Salam
Ancienneté présumée
circa 1950
Matière principale
bois polychrome
Aspect de surface
d'usage
Etat apparent
très bon état
Etat de conservation
dans son jus
Appartenance
collecte in situ
Test laboratoire
non testé
Hauteur, en cm
25
Poids, en grammes
230
Socle
non

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Ethnie Fipa présent majoritairement dans la région de Pwani

Références bibliographiques pouvant vous être utiles

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Color, substances, and Ritual Applications on African Sculpture

  • Auteur : Kahan, Page, Imperato
  • Auteur : Indiana University Press

Indispensable à qui s'intérresse aux finitions des objets, vraies et fausses patines, restauration... Un ouvrage unique en son genre.

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[(Surfaces: Color, Substances, and Ritual Applications on African Sculpture )] [Author: Leonard Kahan] [Jul-2009]
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y compris les Minianka

  • Auteur : Bohumil Holas
  • Auteur : Puf

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Les Senoufo (y compris les Minianka)
livre From ritual to modern art

From ritual to modern art

Tradition and modernity in tanzanian sculpture

  • Auteur : Manfred Ewel, Anne Outwater
  • Auteur : Mkuki na Nyota Publishers

En noir et blanc, difficile à trouver, mais très utile. Textes et iconographies précieux.

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From Ritual to Modern Art
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Arman

et l'Art Africain

  • Auteur : Jacques Kerchache, Jean Hubert Martin, Alain Nicol
  • Auteur : Réunion des Musées Nationaux - MNAAO

Catalogue de l'exposition de 1996 Chapelle de la vieille Charité à Marseille, puis Paris. Le catalogue " Arman et l'art africain " présente pour la première fois une sélection de 200 de ses œuvres. 

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Objets d'Ethiopie

  • Auteur : Collectif
  • Auteur : Musée Royal de l'Afrique Centrale, Tervuren

Catalogue de l'exposition

Mars - Septembre 1996

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Æthiopia, objets d'Ethiopie: catalogue de l'exposition "Æthiopia, peuples d'Ethiopie"
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The Divine Trickster

  • Auteur : George Chemeche, Vagner Goncalves da Silva, Donald
  • Auteur : Antique Collectors' Club Ltd

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