Objet vendu !
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Cet objet est un témoin de l'histoire...
Il a été collecté en 2002 par le photographe Alain Chatenet à Adounko sur la bande côtière entre Cotonou et Ouidah. Cette chaîne de 4 "tours de cou" faisait partie d'un amoncellement d'offrandes dédiées à Déxué, dans le couvent qui était consacré à ce Vodoun.
Il a été offert à Monsieur Chatenet afin que ce dernier perpétue le souvenir de la traitre négrière.
Les esclaves étaient entravés à plusieurs par ces chaines de cou, et attendaient à Ouidah au fort Portuguais l'embarquement vers les Antilles et l'Amérique. Avant d'embarquer, ils passaient par la "porte de non retour", qui portait bien son nom (La porte du non-retour, élevée en 1992 pour rappeler le caractère majeur du site négrier de Ouidah)
Cet objet reste un morceau de l'histoire de l'Afrique, et malgré le fait que des millions d'esclaves aient été déportés, peu de ces objets subsistent.
La traite négrière occidentale débuta en 1441 par la déportation de captifs africains vers la Péninsule ibérique pendant plusieurs décennies.
La première vente de captifs noirs razziés des côtes atlantiques a eu lieu en 1444, dans la ville portugaise de Lagos. Au siècle suivant, les Portugais convoyèrent les esclaves vers les Caraïbes et l'Amérique du Sud. Les Anglais, les Français et les Hollandais s'y joignent dans les années 1640.
Elle fit 17 millions de victimes qui se joignent aux traites intra-africaines et Atlantique, portant le nombre de victimes à un total de 42 millions de personnes.
Fiche technique
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L'éthnie - peuple Fon / Fongbe est présente dans le(s) pays suivant(s) :
Liste des ethnies du pays Bénin dont nous présentons un ou plusieurs objets :
Ada / Adja / Adan / Adangbe, Bariba, Fon / Fongbe, Nagô / Anagô, Otammari / Batammariba, S. Kom, Yoruba / Yorouba,
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Cet objet est un témoin de l'histoire...
Il a été collecté en 2002 par le photographe Alain Chatenet à Adounko sur la bande côtière entre Cotonou et Ouidah. Cette chaîne de 4 "tours de cou" faisait partie d'un amoncellement d'offrandes dédiées à Déxué, dans le couvent qui était consacré à ce Vodoun.
Il a été offert à Monsieur Chatenet afin que ce dernier perpétue le souvenir de la traitre négrière. Elle vient de rejoindre les collections d'un mémorial sur l'esclavage, conformément aux souhaits de ses propriétaires.