À la frontière du Nigeria et du Cameroun, dans la vallée de la Donga, vit le peuple Mambila. Il s'agit d'une population d'agriculteurs et d'éleveurs en «difficile» cohabitation avec la population plus nombreuse des Fulani, éleveurs nomades.
De nombreuses oeuvres ont été réalisées dans le cadre du Suaga, système de mascarades et de serments accompagnés de sacrifices.
Parmi elles, on trouve des masques zoomorphes, variés, polychromes et réellement très expressifs.
Des statuettes tadep ont été réalisées par les Mambila ou leurs voisins.
On pensait qu'il s'agissait de figures d'ancêtres mais il semble, maintenant, qu'elles devaient être plutôt utilisées à des fins thérapeutiques.
Avec l'aimable autorisation de "Détours des mondes"
Dans le livre "Mambilla" de Beth et Schwartz page 19, on apprend qu'il existe des Tadep Dua (grandes) et des Tadep.
La plupart vont êtres peintes en 3 couleurs, rouge, blanc, noir, et vont fonctionner et paires, masculin / féminin
Ces statues seront gardées dans une petite case sous la garde du mâle dominant du clan. Leur durée n'excedent pas un an puis elles sont remplacées par de nouvelles.
Les tadep sont en bois dur.
D'autres statuettes leur ressemblent en bois tendre, coeur de tige de raphia, les Kike. L'usage tourne encore autour du Suaga.
Paul Gebauer, dans son livre Art Of Cameroon, pages 210 et suivantes nous en apprend un peu plus.
Selon ces figurines de moëlle de raphia sont liées à des cultes anciens.
Elles sont généralement composées de trois tiges assemblées les unes aux autres à l'aide de petites chevilles de bois. Mais d'autres faites en une seule tige existent aussi.
Ce sont souvent des représentations masculines et féminines qui sont présentées sur les autels.
Les figurines féminines sans coiffures, représentent les femmes Mambila des années 30, chez qui la tête était rasée pour une question de mode.
Collection particulière France
Belle petite pièce attachante et polychrome.
Petit prix à ne pas manquer !
