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Asen / autel portatif - Ethnie Fon - Benin - Rites
"L'asen est un autel portatif en métal (fer forgé, ou en laiton ou argent pour les plus riches), monté sur une tige qui se plante en terre, là où se tient la cérémonie.
L'étymologie de ce mot vient d'un verbe "Sé" signifiant servir, rendre ses devoirs. Le nom même de l'objet exprime l'idée d'offrande, de culte. Sur l'asen, on sert la "boisson" du défunt, et par là on lui rend ses devoirs. Le mot asen tend d'ailleurs à désigner seulement l'objet matériel, avant consécration. Pour désigner l'asen consacré, on emploie de préférence le mot sinuka (calebasse à boire l'eau)." (d'après Xavière Malabouche)
En fer noir rouillé - fragment car le pied n'a pas survécu à la rouille
Pour en savoir plus sur les asen du Dahomey, je vous invite à lire l'excellent travail fait à ce sujet par Xavière Malabouche de la galerie Noir d'Ebène à Paris.
Fiche technique
- Ethnie
- Fon
- Pays d'origine
- Bénin
- Zone de collecte
- Bénin, Porto-Novo
- Ancienneté présumée
- entre 1960 et 1970
- Matière principale
- fer noir
- Aspect de surface
- d'usage
- Etat apparent
- très bon état
- Etat de conservation
- dans son jus
- Appartenance
- collecte in situ
- Test laboratoire
- non testé
- Hauteur, en cm
- 18
- Poids, en grammes
- 365
- Socle
- non
Pour découvrir cette ethnie, et d'autres objets de cette ethnie, cliquez sur son nom !
Ethnie Fon / Fongbe présent majoritairement dans la région de Abomey
L'éthnie - peuple Fon / Fongbe est présente dans le(s) pays suivant(s) :
- Bénin dont la capitale est Porto-Novo
- Togo dont la capitale est Lomé
Liste des ethnies du pays Bénin dont nous présentons un ou plusieurs objets :
Ada / Adja / Adan / Adangbe, Bariba, Fon / Fongbe, Nagô / Anagô, Otammari / Batammariba, S. Kom, Yoruba / Yorouba,
Références bibliographiques pouvant vous être utiles
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Catalogue de vente
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Beau catalogue de vente, comme toujours. Beaucoup d'objets du Zaire.
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Serrures du Pays Dogon
"L'asen est un autel portatif en métal (fer forgé, ou en laiton ou argent pour les plus riches), monté sur une tige qui se plante en terre, là où se tient la cérémonie.
L'étymologie de ce mot vient d'un verbe "Sé" signifiant servir, rendre ses devoirs. Le nom même de l'objet exprime l'idée d'offrande, de culte. Sur l'asen, on sert la "boisson" du défunt, et par là on lui rend ses devoirs. Le mot asen tend d'ailleurs à désigner seulement l'objet matériel, avant consécration. Pour désigner l'asen consacré, on emploie de préférence le mot sinuka (calebasse à boire l'eau)." (d'après Xavière Malabouche)