COLLECTION B. MIGNOT
format_quote C'est celui qui a du lait qui peut faire la crème format_quote
Parmi le large corpus de la statuaire Bembé se distingue un petit ensemble composé de moins d'une dizaine d'œuvres, désigné par Lehuard comme le "sous-style G 25" de la statuaire Kongo (Lehuard, 1989 : 407-411). Selon lui, elles comptent parmi les œuvres les plus belles de l'art Bembé, "les plus équilibrées, [...] produits d'artistes au faîte de leur métier" (idem : 411). Cet ensemble se caractérise par la représentation de personnages - tous masculins - portant une barbe, les oreilles sculptées en "C", le genou signifié par un méplat sur le tibia, et adoptant la même attitude - assis sur leur séant, les jambes ramenées devant eux, la main gauche posée sur le genou, celle de droite tenant un chasse-mouches dont l'extrémité supérieure repose sur le côté de la tête. Cinq se distinguent également, comme ici, par leur grande dimension (entre 17,5 cm et 22 cm).
De cet ensemble typologique restreint émergent en particulier - par leurs superbes qualités sculpturales - deux statues référencées : celle provenant de la collection Saul et Marsha Stanoff (Sotheby's New York, 17 mai 2007, n° 27) et celle illustrée par Lehuard (idem : 409, n° G 25-1-4) provenant d'une collection particulière. Jusqu'alors inédite, la statuette présentée ici s'impose également d'emblée comme l'un des chefs-d'œuvre de la statuaire Bembé.
Source Sotheby's
Bois dur, couleur cuir, fentes anciennes.
Les traits sont simples et doux.
Fiche technique
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L'éthnie - peuple Bembe / Babembe est présente dans le(s) pays suivant(s) :
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Beembe, Bembe / Babembe, Gbaya, Konda / Ekonda, Kongo / Bakongo, Kongo / Vili, Kota / Ndassa, Kouyou / Kuyu, Kusu, Lobala, Mbembe, Mboshi / Mbochi, Ngbandi, Ovimbundu, Punu / Bapunu, Teke / Bateke / Tio, Yombe / Kongo,
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Statuette Bembé d'un grand raffinement dont on retrouve un exemplaire quasi identique, vendu en 2007 chez Sotheby's.
Cette statuette pourrait être de la main main et de la même période, d'un petit ensemble composé de moins d'une dizaine d'œuvres, désigné par Lehuard comme le "sous-style G 25" de la statuaire Kongo (Lehuard, 1989 : 407-411).
D'après Lehuard, la pose "assis sur le séant " est le plus souvent réservée à la représentation de chefs.
Les yeux grands ouverts et la langue tirée seraient signes d'attention et de colère. Selon Thompson, le chasse-mouches occupe une place importante, en tant qu'instrument de protection et de bénédiction. Lorsqu'il est placé, comme ici, contre la tête du personnage, cela signifie qu'il protége mystiquement son patient.
