Objet vendu !
format_quote l'argent n'a pas d'odeur, mais quand tu ne l'as pas, cela se sent sur toi format_quote
Certains objets (bâtons de pouvoir, sceptres, chasse-mouches,...) sont des attributs exclusifs de la fonction de chef ou de roi, ensemble d'objets que l'on appelle regalia. Ce sont les symboles matériels du pouvoir du chef.
Les bâtons de commandement ou sceptres ont toujours été les insignes de rois africains. Dans certains cas, ils peuvent aussi avoir joué le rôle de symboles phalliques évoquant des notions de puissance et de fécondité, en association à la royauté.
Le sceptre était si important pour symboliser le pouvoir royal, que même lorsqu'il n'était pas entre les mains du souverain, on lui témoignait le respect dû au chef.
Il pouvait aussi, comme chez les Luba, rester caché et n'apparaître que dans des circonstances exceptionnelles : ainsi, pour marquer une victoire, la première épouse du chef le plantait au milieu du corps des victimes, affirmant et matérialisant l'identité de la communauté. D'après "Objets Africains" de Laure Meyer, page 169.
Bâton de danse, bois mi-dur, polychrome, associé aux cérémonies de la religion Vaudou.
Fiche technique
Pour découvrir cette ethnie, et d'autres objets de cette ethnie, cliquez sur son nom !
L'éthnie - peuple Ewe / Ehwe est présente dans le(s) pays suivant(s) :
Liste des ethnies du pays Togo dont nous présentons un ou plusieurs objets :
► Kossi Agbagli, Ada / Adja / Adan / Adangbe, Ewe / Ehwe, Fon / Fongbe, Kabye / Kabre, Konkomba, Lamba, Losso, Moba Gourma / Bimawba, Mossi / Moose, Otammari / Batammariba, Tamberma, Yoruba / Yorouba,
Références bibliographiques pouvant vous être utiles
Wood sculptures of the Makonde people
Album
Noir et blanc reliure spirale.
add_shopping_cart Acheter le livre sur amazon
A Host of Devils: The History and Context of the Making of Makonde Spirit Sculpture
La puissance du sacré
L'homme, la nature et l'art en Afrique noire
Pris par le style très personnel de l'auteur, linguiste et professeur de littératures orales et de cultures africaines, mais aussi poète et conteur, le lecteur explore peu à peu l'univers étonnant et jusqu'ici peu...
add_shopping_cart Acheter le livre sur amazon
La Puissance du sacré : L'Homme, la Nature et l'Art en Afrique noire
White Gold, Black Hands
Ivory sculpture in Congo Vol. II
Magnifique livre trilingue Français, Anglais et Néerlandais, sur les ivoires du Congo Zaire. Tiré à 999 exs en première édition. Importante partie didactique sur le matériau, en Français. A...
add_shopping_cart Acheter le livre sur amazon
WHITE GOLD BLACK HANDS VOLUME 3
Catalogue de vente
Bruneaf XXI th
Le cataloque de l'expo 2011
add_shopping_cart Acheter le livre sur amazon
Art / Artifact
African Art in anthropology collections
Catalogue illustré d'une exposition américaine de 1988.
add_shopping_cart Acheter le livre sur amazon
Art/Artifact: African Art in Anthropology Collections
Le grand Héritage
De la sculpture sur bois, en pierre ou en métal coulé, des masques, des tambours, de la peinture décorative sur les murs des maisons en boue séchée, mais aussi des aquarelles et des peintures à l'huile ou à la...
add_shopping_cart Acheter le livre sur amazon
Le Grand Héritage
Certains objets (bâtons de pouvoir, sceptres, chasse-mouches,...) sont des attributs exclusifs de la fonction de chef ou de roi, ensemble d'objets que l'on appelle regalia. Ce sont les symboles matériels du pouvoir du chef.
Les bâtons de commandement ou sceptres ont toujours été les insignes de rois africains. Dans certains cas, ils peuvent aussi avoir joué le rôle de symboles phalliques évoquant des notions de puissance et de fécondité, en association à la royauté.
Le sceptre était si important pour symboliser le pouvoir royal, que même lorsqu'il n'était pas entre les mains du souverain, on lui témoignait le respect dû au chef.
