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Il faut attendre d'avoir traversé toute la rivière avant de dire que le crocodile a une sale gueule...

Cimier anthropomorphe - Mossi - Burkina

Seul le décès d'un chef de famille à un âge avancé occasionne la sculpture d'un masque, lequel "doit être sacralisé afin que l'âme du défunt l'habite". La sacralisation du masque tient d'abord à la peinture dans la maison de sacrifice familiale devant l'autel et au sacrifice de poule fait sur le masque par le successeur sept jours avant les funérailles.

Quand vient le jour des funérailles, seuls les membres de la famille du défunt ont droit au port des masques. C'est au cours de ces cérémonies qu'on procède à l'interrogatoire du mort représenté par le masque sacré. C'est en outre l'occasion pour les vivants de se recommander à l'attention bienveillante de celui qui revêtira bientôt le statut d'ancêtre et rejoindra les siens.

Ce masque, déposé dans la maison de sacrifice familiale, matérialise l'ancêtre qui ne saurait ainsi tomber dans l'oubli. Le masque est ainsi conçu comme habitat de l'esprit d'un ancêtre. A cet effet, considéré comme autel, il demeure le trait d'union entre les vivants et l'ancêtre.

Masque cimier de l'ethnie Mossi

Restes de peintures polychromes.

Caractéristiques
Localisation géographique

Fiche technique

Ethnie: Mossi
Pays d'origine: Burkina Faso
Zone de collecte: Burkina Faso, Ouagadougou
Ancienneté présumée: entre 1950 et 1960
Matière principale: bois
Aspect de surface: de collection
Etat apparent: très bon état
Etat de conservation: dans son jus
Appartenance: ex collection particulière Europe
Test laboratoire: non testé
Hauteur, en cm: 33
Poids, en grammes: 800
Socle: non

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Ethnie Kurumba présent majoritairement dans la région de Burkina Faso Sahel

L'éthnie - peuple Kurumba est présente dans le(s) pays suivant(s) :

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