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Dans toute l'Afrique, le cavalier est un symbole complexe.
C'est le symbole d'un pouvoir matériel, mais aussi l'instrument d'aventures guerrières.
Et enfin, de façon plus métaphysique, il domine le monde mortel et spirituel en affichant sa force physique et morale.
Chez les Sénoufo ces statuettes sont nommées Syonfolo (maître du cheval) ou Fanhafolo (celui qui possède le pouvoir).
Dans les rituels de divination, ils peuvent remplacer la statuette masculine et vont jouer le même rôle.
Lorsqu'une telle statuette remplace la statue masculine d'un couple de tougoubèlè, elle va intensifier le processus de divination.
Le cavalier est considéré comme le symbole par excellence des génies de la brousse.
C'est aussi et surtout un objet de prestige.
Le fait d'en posséder une est signe de bon goût et signale une prospérité acquise en tant que devin aux résultats probants.
Adapté de "Sénoufo, trésors inconnus des collections privées - Volume 3" Burkhard Gottschalk - Terra Incognita.
Ici un cavalier de type "Colon", en bois polychrome.
Bois clair et mi dur, petit manque au pied.
Fiche technique
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L'éthnie - peuple Baoulé / Baule est présente dans le(s) pays suivant(s) :
Liste des ethnies du pays Côte D’Ivoire dont nous présentons un ou plusieurs objets :
Abron / Boron / Bron, Agni / Anyi, Akan, Attie / Atyé / Akyé / Akié, Baoulé / Baule, Bété, Dagari / Dagara, Dan / Mahou, Dan / Toura, Dan / Yacouba, Dida, Dioula / Dyula, Djimini / Jimini, Ebrie, Gohitafla - Région de, Gouro / Guro, Grebo / Glebo, Guere / Gewo, Karaboro / Karakora, Koma Bulsa - Région de, Koulango / Kulango Buna, Kran, Krou / Krumen, Ligbi, Lobi / Lober, M'Batto / Gwa, Minianka / Mianka, Oubi / Ubi, Pougouli / Pwa, Senoufo / Senufo, Tagwana / Tagbana, Wé / Wènion, Wobe, Yaoure / Yohouré, ► Camara Demba, ► Clic Clac Baby, ► Emile Guebehi Yebo, ► Frédéric B. Bouabré,
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