Chez les Dan, les masques sont les esprits de la brousse et non leurs représentants.
Très nombreux dans leur diversité, les masques Dan sont nommés Guégo, "tête de masque".
Le terme général Glé (Gleu dans le sud-ouest) désignant le personnage entier.
Glé incarne la force spirituelle qui habite dans la forêt et souhaite participer à la vie du village.
Les masques rouges sont dit "masques de feu".
Proches des masques de course par leur forme, ils sont chargés de surveiller les feux domestiques allumés par les ménagères dans les cours des maisons.
Les feux peuvent être dangereux lorsque le vent se lève. Ils doivent être éteints aux heures chaudes de la journée, sinon gare à celle qui n'aurait pas fait attention aux règles.
Le masque surgira, badine à la main pour la rappeler à l'ordre.
Son mari sera passible d'une amende que percevra le chef de la maison sacrée.
Le masque de feu peut aussi diriger les opérations de sauvetage lors d'un feu de brousse.
Adapté de la page 79 du livre "Collection Ethographique de la Côte d'Ivoire", chez Somogy.
Trés beau masque de village entretenu et porté, bois dur sonnant, taille soigneuse et ancienne.
Très qualitatif et intensément expressif.
Fiche technique
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L'éthnie - peuple Dan / Yacouba est présente dans le(s) pays suivant(s) :
Liste des ethnies du pays Côte d’Ivoire dont nous présentons un ou plusieurs objets :
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Les masques rouges sont dit "masques de feu". Ils sont généralement spectaculaires de par leur couleur cramoisie. Cette dernière est soit un apport de peinture rouge comme ici, ou un recouvrement tout ou partie de tissus ou de velours ras de la même couleur.
Proches des masques de course par leur forme, ils sont chargés de surveiller les feux domestiques allumés par les ménagères dans les cours des maisons.
Les feux peuvent être dangereux lorsque le vent se lève. Ils doivent être éteints aux heures chaudes de la journée, sinon gare à celle qui n'aurait pas fait attention aux règles.
