Les Baoulé disposent de nombreux masques, parmis lesquels le masque lune ou lunaire sur lequel nous avons un peu de mal à trouver une documentation précise.
Néanmoins un peu comme les Kple Kple Goli, ils associent les rayons du soleil (pourtour) avec la face de la lune.
Les masques correspondent à trois types de danses : le "gba gba", le "bonou amuen" et le "goli". Ils ne représentent jamais des ancêtres et sont toujours portés par des hommes. D'origine gouro, "le gba gba" est employé aux funérailles de femmes pendant la saison des récoltes. Il célèbre la beauté et l'âge, d'où la finesse de ses traits.
Le masque double représente le mariage du soleil et de la lune ou des jumeaux, dont la naissance est toujours un bon signe. Le "bonu amuen" protège le village de menaces extérieures ; il oblige les femmes à une certaine discipline et apparaît aux commémorations des morts des notables. Les esprits de la brousse ont leurs propres sanctuaires où ils reçoivent des sacrifices. Lorsqu'ils interviennent dans la vie communautaire, ils prennent la forme d'un heaume en bois représentant un buffle ou une antilope et sont portés avec des costumes en fibre de raphia, des bracelets de chevilles en métal ; le museau comporte des dents qui incarnent la force de l'animal féroce qui doit les défendre.
Le "goli" de forme ronde, " lunaire ", très caractéristique, est surmonté de deux cornes. Célébrant la paix et la joie, on y chantait, dansait et buvait du vin de palme. Dans la procession, ce masque précédait les quatre groupes de danseurs et représentait les jeunes adolescents. Il sortait à l'occasion de la nouvelle récolte, de la visite de dignitaires ou des funérailles de notables. Texte extrait de ce document.
Provenance collection particulière
Masque facial lunaire, à l'expression douce.
Bois dur, belle patine sur polychromie.
