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Venant du Nord, les Gouros, population Mandé, sont arrivés dans cette région au XVIème siècle.
Les Gouro sont appelés Lo ou Golo et se nomment eux-mêmes Kwéni.
Les Baoulé les nomment Gouro.
Les masques Gu ou Gou sont principalement des masques féminins qui accompagnent les masques Zamble et Zaouli.
Ces masques suivent le masque homme dans les cérémonies.
Ils appartiennent au culte du Yo, et ont pratiquement disparus par manque d'attractivité, leur danse n'étant plus assez impressionante.
De nos jours lorsque l'on fait mention du masque Gu, les hommes haussent les épaules et disent que c'est un masque de la vieille génération de danseurs.
Adapté de E. Fisher dans le livre Guro chez Prestel (page 221& suivantes).
Les grands masques antilope tel celui-ci font partie des cérémonies du Dye, qui sont rendues en l'honneur d'importantes personnes lors de funérailles. Ils se produisent en nombre, avec des représentations de différentes espèces d'antilopes.
D'autres masques zoomorphes (éléphants, singes) les rejoignent ensuite au cours de la mascarade.
Provenance Collection particulière![]()
Collecté années 60.
Belle pièce polychrome, bois tendre.
Fiche technique
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L'éthnie - peuple Gouro / Guro est présente dans le(s) pays suivant(s) :
Liste des ethnies du pays Côte D’Ivoire dont nous présentons un ou plusieurs objets :
Abron / Boron / Bron, Agni / Anyi, Akan, Attie / Atyé / Akyé / Akié, Baoulé / Baule, Bété, Dagari / Dagara, Dan / Mahou, Dan / Toura, Dan / Yacouba, Dida, Dioula / Dyula, Djimini / Jimini, Ebrie, Gohitafla - Région de, Gouro / Guro, Grebo / Glebo, Guere / Gewo, Karaboro / Karakora, Koma Bulsa - Région de, Koulango / Kulango Buna, Kran, Krou / Krumen, Ligbi, Lobi / Lober, M'Batto / Gwa, Minianka / Mianka, Oubi / Ubi, Pougouli / Pwa, Senoufo / Senufo, Tagwana / Tagbana, Wé / Wènion, Wobe, Yaoure / Yohouré, ► Camara Demba, ► Clic Clac Baby, ► Emile Guebehi Yebo, ► Frédéric B. Bouabré,
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