Objet vendu !
format_quote Si tu reproches à la perdrix d’avoir mangé l’igname, reproches aussi à celle-ci d’avoir germé format_quote
Bouclier en vannerie - Mongo - RDC Zaire
Le bouclier a longtemps été l'arme défensive la plus répandue et la plus utilisée au monde.
Arme "parapluie" permettant de se protéger des flèches ou autres projectiles, ses fonctions ne s'arrêtaient pas là.
Ce pouvait aussi être une arme "offensive" pour tromper l'ennemi en l'effrayant à l'aide de surfaces particulières telles que des fourrures, pointes, peintures, signes magico-religieux, ou pour permettre de faire du bruit, tout comme nos CRS qui tapent de la matraque sur leurs coques plastiques.
Il y a aussi le bouclier de parade, qui "signe" le rang de son propriétaire.
Enfin, le savoir-faire de certaines tribus peut en faire une monnaie d'échange et une source de richesse non négligeable pour l'économie du clan.
Les boucliers en vannerie sont très répandus dans toute l'Afrique Centrale. Mais il semble que ce savoir-faire soit aujourd'hui tombé dans l'oubli. Déjà en 1928 le révérend père Capucin Baseil Tanghe écrivait : " Il existait jadis un métier aujourd'hui disparu, à savoir le tressage de boucliers. Les fusils ont reléguè les boucliers dans l'oubli et les tresseurs y ont perdu leur art".
Les matériaux les plus utilisés pour le tressage sont les rachis de feuilles de palmier, feuilles de pandanus, papyrus, roseaux, lianes, graminées... Extrait de "Guba 1" de Jan Elsen page 39 et 40.
Très beau bouclier en vannerie, bien régulier petit manque en bas. 144 cm x 46 cm.
Fiche technique
- Ethnie
- Mongo Ekonde
- Pays d'origine
- Congo, Rép. Dém.
- Zone de collecte
- Congo, Rép. Dém., Kinshasa
- Ancienneté présumée
- circa 1950
- Matière principale
- fibres végétales
- Aspect de surface
- de collection
- Etat apparent
- bon état, quelques manques ou accidents
- Etat de conservation
- dans son jus
- Appartenance
- ex collection particulière Europe
- Hauteur, en cm
- 144
- Socle
- non
Pour découvrir cette ethnie, et d'autres objets de cette ethnie, cliquez sur son nom !
Ethnie Mongo Ekonde présent majoritairement dans la région de Bandundu
L'éthnie - peuple Mongo Ekonde est présente dans le(s) pays suivant(s) :
- Congo-Kinshasa dont la capitale est Kinshasa
Liste des ethnies du pays Congo-Kinshasa dont nous présentons un ou plusieurs objets :
Banda / Langbase, Bandia / Bandiyas, Basikasingo / Buyu, Beembe, Bembe / Babembe, Binji / Mbagani, Boa, Boyo / Mboyo, Bwaka, Chokwe / Tschokwe, Dengese / Ndengese, Ding / Dinga / Tukongo, Ga'anda, Hamba, Hemba / Emba, Holo / Baholo, Holoholo, Hungana / Hungaan, Kalanga / Bakalanga, Kaniok / Bena Kanioka, Komo / Kumu, Konda / Ekonda, Kongo / Bakongo, Kongo / Vili, Kongo / Woyo, Kota / Bakota, Kouyou / Kuyu, Kuba / Bakuba, Kuba / Biombo, Kuba / Bushoong, Kuba / Kete, Kuba / Mongo, Kuba / Ngeende, Kuba / Ngongo, Kuba / Shoowa, Kusu, Kwele / Bakwele, Kwese / Ba-Kwese, Lega / Balega, Leka, Lele / Bashilele, Lendu, Lengola, Lobala, Lokele, Luba / Baluba, Luba / Shankadi, Lulua / Luluwa, Lwalwa / Balwalwa, Lwena / Luvale, Mangbetu / Makere, Manza / Mbanza / Mbanja, Mbala / BaMbala, Mbangani, Mbembe, Mbole / Bambole, Mboshi / Mbochi, Metoko, Mongo Ekonde, Nande / Yira, Ndzebi / Bandjabi, Ngala, Ngata / Ntomba, Ngbaka / Bwaka, Ngbandi, Nkanu, Nkutshu, Pende / Bapende / Pande, Pere, Poke / Topoke, Potopos, Salampasu / Basalampasu, Shi / Bashi, Songye / Basongje, Suku / Basuku, Tabwa / Batabwa, Teke / Bateke / Tio, Teke / Tsayi, Tetela, Toposa, Tumbwe, Yaka, Yakoma, Yela / Tetela, Yombe / Kongo,
Références bibliographiques pouvant vous être utiles
Parures de tète ethniques
D'Afrique, d'Asie, d'Océanie et d'Amérique de la collection Ghysels
- Auteur : Anne Van Cutsem
- Auteur : Skira
Les ornements de têtes sont le thème du dernier volume consacré à la somptueuse collection Ghysels de bijoux ethniques.
Partie la plus précieuse du corps qu'elle domine, la tête attire tous les regards. Parfois...
add_shopping_cart Acheter le livre sur amazon
Parures de tête ethniques : D'Afrique, d'Asie, d'Océanie et d'Amérique de la collection Ghysels
Sénoufo du Mali
- Auteur : Adame Ba Konare, Moussa Sow, Roland Colin
- Auteur : Revue noire
Renée Colin-Noguès passe deux années au cœur du pays Sénoufo, à Sikasso et dans sa région le Kènèdougou, " Terre de Lumière ". Le pays est alors culturellement fort de ses rites et de sa...
add_shopping_cart Acheter le livre sur amazon
Sénoufo du Mali : Kènèdougou, terre de lumière
Ubangi
Art et Cultures au coeur de l'Afrique
- Auteur : Grootaers, Boyd, Burssens, Hahner, Henrix, Meurant
- Auteur : Fonds Mercator
Catalogue de l'exposition du Afrika Museum Berg-en-Dal, 2007 - 2008. C'est la première fois qu'une monographie est consacrée à cet héritage artistique tout à la fois varié et splendide.
add_shopping_cart Acheter le livre sur amazon
Ubangi : Art et cultures au coeur de l'Afrique
Croisières Citroà«n
Carnets de route africains
- Auteur : Eric Deschamps
- Auteur : E-T-A-I
Les "Carnets de route africains" retracent l'épopée de la première traversée automobile du Sahara (1923) et de la Croisière Noire (1924-1925) qui mena les autochenilles de l'expédition Citroën de...
add_shopping_cart Acheter le livre sur amazon
CROISIERES CITROEN. Carnets de route africains
In search of art in black Africa
- Auteur : Frans M.Olbrechts
- Auteur : Antwerp Ethnographic Museum
Belle iconographie, textes importants.
add_shopping_cart Acheter le livre sur amazon
The Horse Rider in African Art
- Auteur : George Chemeche
- Auteur : Antique Collector Club
Un beau livre richement illustré sur les cavaliers dans l'art Africain. Des textes de fond un peut "courts" à notre goût mais de belles images.
add_shopping_cart Acheter le livre sur amazon
The horse rider in african art : Anglais
Les boucliers en vannerie sont très répandus dans toute l'Afrique Centrale.
Mais il semble que ce savoir-faire soit aujourd'hui tombé dans l'oubli. Déjà en 1928 le révérend père Capucin Baseil Tanghe écrivait : " Il existait jadis un métier aujourd'hui disparu, à savoir le tressage de boucliers. Les fusils ont reléguè les boucliers dans l'oubli et les tresseurs y ont perdu leur art".
Comme beaucoup de boucliers de cette région, l'usage guerrier initial à cédé la place à une utilisation rituelle lors de danses, ou de présent funéraire.