Couteau de scarification - Kuba / Bakuba - Rdc Zaire

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Couteau de scarification - Kuba / Bakuba - Rdc Zaire

La marquage du corps par les scarification va répondre à plusieurs objectifs, et ce chez de nombreuses ethnies Africaines.

L'embellissement est la raison la plus courante.
Les femmes portent des motifs qui selon l'emplacement auront une fonction plus ou moins érotique, en exacerbant les sensations de la peau ou celle de la main qui va les carresser.

L'identité est aussi un motif courant.

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La marquage du corps par les scarifications répond à plusieurs objectifs, et ce chez de nombreuses ethnies africaines.

L'embellissement est la raison la plus courante.
Les femmes portent des motifs qui, selon l'emplacement, ont une fonction plus ou moins érotique, en exacerbant les sensations de la peau ou celle de la main qui va les caresser.

L'identité est aussi un motif courant.
Les marques scarificatoires tracent l'appartenance à une ethnie, une lignée ou bien encore attestent d'un statut social de guerrier, de marié(e).

La religion elle aussi laisse ses traces au travers de symboles faits à la naissance où lors de rites initiatiques.

Enfin la médecine est aussi une des raisons
De nombreuses maladies sont traitées par scarification. Le guérisseur déposer alors un produit actif dans les cicatrices.

Les outils utilisés pour scarifier peuvent être en bambou ou en roseau, ou être des éclats de verres, lames de rasoir, ou bien des couteaux spécialement forgés à cette intention, travail dont la finesse les rend aussi tranchants qu'un rasoir.
Texte adapté des pages 2 et 4 du livre "Couteaux de Scarifications du Congo / Lefebvre et De Waele"

 Arts primitifs et masques Africains

Belle pièce, rare.

 

Caractéristiques

  •    Ethnie : Kuba / Bakuba
  •    Pays d'origine : Congo, Rép. Dém.
  •    Zone de collecte : Congo, Rép. Dém., Kinshasa
  •    Ancienneté présumée : circa 1920
  •    Matière principale : fer forgé
  •    Aspect de surface : d'usage
  •    Etat apparent : très bon état
  •    Etat de conservation : dans son jus
  •    Appartenance : collecte in situ
  •    Test laboratoire : non testé
  •    Hauteur, en cm : 21
  •    Poids, en grammes : 20
  •    Socle : non

Localisation

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Banda / Langbase, Bandia / Bandiyas, Basikasingo / Buyu, Beembe, Bembe / Babembe, Binji / Mbagani, Boa, Boyo / Mboyo, Bwaka, Chokwe / Tschokwe, Dengese / Ndengese, Ding / Dinga / Tukongo, Ga'anda, Hamba, Hemba / Emba, Holo / Baholo, Holoholo, Hungana / Hungaan, Kalanga / Bakalanga, Kaniok / Bena Kanioka, Komo / Kumu, Konda / Ekonda, Kongo / Bakongo, Kongo / Vili, Kongo / Woyo, Kota / Bakota, Kouyou / Kuyu, Kuba / Bakuba, Kuba / Biombo, Kuba / Bushoong, Kuba / Kete, Kuba / Mongo, Kuba / Ngeende, Kuba / Ngongo, Kuba / Shoowa, Kusu, Kwele / Bakwele, Kwese / Ba-Kwese, Lega / Balega, Leka, Lele / Bashilele, Lendu, Lengola, Lobala, Lokele, Luba / Baluba, Luba / Shankadi, Lulua / Luluwa, Lwalwa / Balwalwa, Lwena / Luvale, Mangbetu / Makere, Manza / Mbanza / Mbanja, Mbala / BaMbala, Mbangani, Mbembe, Mbole / Bambole, Mboshi / Mbochi, Metoko, Mongo Ekonde, Nande / Yira, Ndzebi / Bandjabi, Ngala, Ngata / Ntomba, Ngbaka / Bwaka, Ngbandi, Nkanu, Nkutshu, Pende / Bapende / Pande, Pere, Poke / Topoke, Potopos, Salampasu / Basalampasu, Shi / Bashi, Songye / Basongje, Suku / Basuku, Tabwa / Batabwa, Teke / Bateke / Tio, Teke / Tsayi, Tetela, Toposa, Tumbwe, Yaka, Yakoma, Yela / Tetela, Yombe / Kongo,

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Danny DW.0