Bonne affaire
format_quote Quand l'oeil a vu, la bouche demande format_quote
Belle petite figurine en bois dur un peu rouge. Très agréable patine d'usage, douce et soyeuse. Concernant l'attribution à l'ethnie, petite réserve avec une hésitation entre Yaka et Suku.
Le sculpteur Yaka n'est pas le forgeron.
Il pratique les rites réservés à sa profession. Il a son propre sac d'ingrédients magiques et avant d'entreprendre une sculpture, il fait une offrande à celui qui lui a enseigné son art.
Lorsqu'il sculpte les masques ou les statues, il travaille seul dans un lieu interdit aux autres. Il garde une relative liberté dans le contexte des conventions traditionnelles.
Ces statuettes anthropomorphes jouent un rôle important dans la divination et les remèdes apportés à un trouble individuel ou familial.
Quatorze types de statues sont identifiés.
Elles sont transmises en ligne paternelle ou maternelle et correspondent à des esprits liés à des affections spécifiques (stérilité, toux, maladies de peau, etc.).
Leur nature est fondamentalement ambivalente :
elles peuvent aussi bien tuer que protéger les êtres humains. Le ngaanga est un spécialiste religieux qui sert d'intermédiaire entre les vivants et les esprits.
Les sacrifices qu'il accomplit visent à nourrir un esprit " matérialisé " dans une statuette avec du sang animal afin d'éviter qu'il ne dévore un être humain.
D'après P. Bourgeois, Art of the Yaka and Suku, Meudon, Chaffin et J. DENIS, Les Yaka du Kwango, Tervuren, Annales du M.R.A.C., no 53
Fiche technique
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L'éthnie - peuple Yaka est présente dans le(s) pays suivant(s) :
Liste des ethnies du pays Congo-Kinshasa dont nous présentons un ou plusieurs objets :
Banda / Langbase, Bandia / Bandiyas, Basikasingo / Buyu, Beembe, Bembe / Babembe, Binji / Mbagani, Boa, Boyo / Mboyo, Bwaka, Chokwe / Tschokwe, Dengese / Ndengese, Ding / Dinga / Tukongo, Ga'anda, Hamba, Hemba / Emba, Holo / Baholo, Holoholo, Hungana / Hungaan, Kalanga / Bakalanga, Kaniok / Bena Kanioka, Komo / Kumu, Konda / Ekonda, Kongo / Bakongo, Kongo / Vili, Kongo / Woyo, Kota / Bakota, Kouyou / Kuyu, Kuba / Bakuba, Kuba / Biombo, Kuba / Bushoong, Kuba / Kete, Kuba / Mongo, Kuba / Ngeende, Kuba / Ngongo, Kuba / Shoowa, Kusu, Kwele / Bakwele, Kwese / Ba-Kwese, Lega / Balega, Leka, Lele / Bashilele, Lendu, Lengola, Lobala, Lokele, Luba / Baluba, Luba / Shankadi, Lulua / Luluwa, Lwalwa / Balwalwa, Lwena / Luvale, Mangbetu / Makere, Manza / Mbanza / Mbanja, Mbala / BaMbala, Mbangani, Mbembe, Mbole / Bambole, Mboshi / Mbochi, Metoko, Mongo Ekonde, Nande / Yira, Ndzebi / Bandjabi, Ngala, Ngata / Ntomba, Ngbaka / Bwaka, Ngbandi, Nkanu, Nkutshu, Pende / Bapende / Pande, Pere, Poke / Topoke, Potopos, Salampasu / Basalampasu, Shi / Bashi, Songye / Basongje, Suku / Basuku, Tabwa / Batabwa, Teke / Bateke / Tio, Teke / Tsayi, Tetela, Toposa, Tumbwe, Yaka, Yakoma, Yela / Tetela, Yombe / Kongo,
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Il pratique les rites réservés à sa profession. Il a son propre sac d'ingrédients magiques et avant d'entreprendre une sculpture, il fait une offrande à celui qui lui a enseigné son art.
Lorsqu'il sculpte les masques ou les statues, il travaille seul dans un lieu interdit aux autres. Il garde une relative liberté dans le contexte des conventions traditionnelles.
