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format_quote On ne mange le matin que ce qu’on a préparé à la veille format_quote
Ce petit tambour à fente est appelé mukoku ngoombu par les Yaka.
Il était utilisé avec une corde autour du cou au bout de laquelle était suspendue un bâton de bois.
On jouait de cet instrument lors d'un rituel de divination appelé ngoombu weefwa, cérémonie complexe permettant de combattre les fléaux héréditaires.
L'instrument signale la présence du devin-guérisseur, le nganga, donnant le rythme à ses chants, mais sert aussi de récipient pour préparer les médecines.
Posé horizontalement, il sert aussi de tabouret au devin.
Le visage personnifierait le devin-guérisseur et sert de lien avec le monde des ancêtres. Les yeux clos font allusion à la vision intérieure et aux rêves du devin, et la coiffure traduit un rang élevé.
Avec l'aimable autorisation de François Boulanger et de son immense savoir sur les instruments de musique Africain... pour en savoir plus...
Provenance collection particulière
Pièce ancienne en bois dur, avec une très belle patine.
Fiche technique
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L'éthnie - peuple Yaka est présente dans le(s) pays suivant(s) :
Liste des ethnies du pays Congo-Kinshasa dont nous présentons un ou plusieurs objets :
Banda / Langbase, Bandia / Bandiyas, Basikasingo / Buyu, Beembe, Bembe / Babembe, Binji / Mbagani, Boa, Boyo / Mboyo, Bwaka, Chokwe / Tschokwe, Dengese / Ndengese, Ding / Dinga / Tukongo, Ga'anda, Hamba, Hemba / Emba, Holo / Baholo, Holoholo, Hungana / Hungaan, Kalanga / Bakalanga, Kaniok / Bena Kanioka, Komo / Kumu, Konda / Ekonda, Kongo / Bakongo, Kongo / Vili, Kongo / Woyo, Kota / Bakota, Kouyou / Kuyu, Kuba / Bakuba, Kuba / Biombo, Kuba / Bushoong, Kuba / Kete, Kuba / Mongo, Kuba / Ngeende, Kuba / Ngongo, Kuba / Shoowa, Kusu, Kwele / Bakwele, Kwese / Ba-Kwese, Lega / Balega, Leka, Lele / Bashilele, Lendu, Lengola, Lobala, Lokele, Luba / Baluba, Luba / Shankadi, Lulua / Luluwa, Lwalwa / Balwalwa, Lwena / Luvale, Mangbetu / Makere, Manza / Mbanza / Mbanja, Mbala / BaMbala, Mbangani, Mbembe, Mbole / Bambole, Mboshi / Mbochi, Metoko, Mongo Ekonde, Nande / Yira, Ndzebi / Bandjabi, Ngala, Ngata / Ntomba, Ngbaka / Bwaka, Ngbandi, Nkanu, Nkutshu, Pende / Bapende / Pande, Pere, Poke / Topoke, Potopos, Salampasu / Basalampasu, Shi / Bashi, Songye / Basongje, Suku / Basuku, Tabwa / Batabwa, Teke / Bateke / Tio, Teke / Tsayi, Tetela, Toposa, Tumbwe, Yaka, Yakoma, Yela / Tetela, Yombe / Kongo,
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Il était utilisé avec une corde autour du cou au bout de laquelle était suspendue un bâton de bois.
On jouait de cet instrument lors d'un rituel de divination appelé ngoombu weefwa, cérémonie complexe permettant de combattre les fléaux héréditaires.
L'instrument signale la présence du devin-guérisseur, le nganga, donnant le rythme
