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format_quote La religion d'un homme est dans son coeur format_quote

Statue Colon - Photo Africaine - Kuba / Kanioka - RDC Zaire

Au début, les colons étaient des statuettes teintes avec des teintures végétales, représentant les blancs tels que perçus par les artisans africain, à travers le filtre des canons esthétiques traditionnels.

Avec le contact des images pieuses, des religions occidentales et de l'école, une tendance au réalisme va se manifester. 
D'autant que les maîtres d'école et de catéchisme insistent alors sur la nécessité de faire comme les blancs.

Les sculpteurs quittent alors le primitivisme, pour aborder des représentations plus fidèles à la réalité, non dénuées de beaucoup de naïveté, privilégiant le détail jusqu'à l'anecdote.

Fusil, chapeaux, bottes, vêtements à la mode, coiffures plaquées, soutien-gorges, bouteilles de vin... tout est bon !

Mais la statuaire colon insiste aussi sur les attitudes des blancs : 
chaise à porteur, bicyclette, cavaliers, mains dans les poches, épaules gonflées et voûtées...

Dans les années 30/40 ces statuettes étaient dénommées "photos africaines" par les antiquaires locaux.

Concernant leur usage rituel ou non, les témoignages sont très divers : statues d'autels domestiques, pièces de prestige, commandées par des noirs ou des blancs, utilisation vaudou au Bénin, fétiche...

Ils sont aujourd'hui devenus des produits de masse, destinés à garnir les étals des échoppes d'aéroport. 
Quelques rares pièces un peu anciennes subsistent, témoignage d'un passé en déliquescence. 

D'après le livre Statues Colons de Werewere-Liking, nouvelles éditions Africaines 1987.

A lire encore sur le sujet (si vous le trouvez) :
Colon : Das Schwarze Bild vom Weissen Mann, de Herausgegeben von Jens Jahn, éditions Rogner & Bernhard, Munich 1983

Arts primitifs et masques Africains


Bois dur, socle monoxyle, très bel état de conservation, la main droite a subi une restauration quasi invisible au niveau de poignet.
Très beau colon ancien, provenant de l'ethnie Kuba, collectée aux environs de Kanioka dans le Kasai-Occidental.

 

Fiche technique

Ethnie
Kuba / Bakuba
Pays d'origine
Congo, Rép. Dém.
Zone de collecte
Congo, Rép. Dém., Kinshasa
Ancienneté présumée
entre 1950 et 1960
Matière principale
bois polychrome
Aspect de surface
d'usage
Etat apparent
très bon état
Etat de conservation
dans son jus
Appartenance
collecte in situ
Test laboratoire
non testé
Hauteur, en cm
44
Poids, en grammes
1052
Socle
non

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Ethnie Kuba / Bakuba présent majoritairement dans la région de Kasaï-Occidental

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