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format_quote Une pirogue n’est jamais trop grande pour chavirer format_quote

Statuette insigne Iginga en os - Lega - RDC Zaire

Chez les Lega, les figurines en ivoire et en bois occupent une place importante dans le culte dit "du Bwami".

La plupart des statuettes sculptées expriment de prime abord des qualités physiques souhaitées par les Lega.
Mais elles sont aussi et surtout des objets initiatiques exprimant des métaphores à plusieurs niveaux de compréhension.

Elles peuvent illustrer un proverbe particulier ou faire allusion à un événement précis.
Ainsi une statuette à multiples visages signifie le don de double vue, elle représente le chasseur d'éléphant qui va en même temps le voir et regarder derrière lui pour appeler des renforts.
Un bras levé figure la lamentation que provoque la sorcellerie et l'arbitrage des querelles.
Une figure en zigzag, un homme qui court et repart en arrière. Les objets courbés indiquent que le jeune doit prendre soin du vieux qui ploie sous les charges magiques.
Les boutons sur la tête repréesentent le chapeau des grands initiés...
Toutes les statues portent un nom et racontent une histoire.
D'après "L'Art Africain" , Mazenod page 571.

D. Biebuyck a répertorié 2 grandes familles d'appartenance pour ces objets :

  • les Kalimbangoma, statuettes anthropomorphes ou zoomorphes, en bois et parfois en ivoire pour les deux derniers grades du Bwami que sont Yananio et Kindi ;
  • les Maginga (singulier Iginga), principalement en ivoire, gardées par les hauts gradés du Bwami.
    Exception : certaines femmes du grade Kanyamwa en possèdent.

Les Maginga sont les plus puissantes.
Lors des cérémonies, elles sont frottées à l'huile de palme ce qui leur donne cette belle couleur jaune d'or.
Il arrive aussi parfois de les "râper", la sciure et les copeaux entrant dans des potions médicinales à ingérer.
D'après "Art of the Lega",  E. Cameron, pages 116, 120 & 131.

Arts primitifs et masques Africains

Statuette de grade, en os sculpté et patiné, 3 faces.

 

Fiche technique

Ethnie
Lega / Balega
Pays d'origine
Congo, Rép. Dém.
Zone de collecte
Congo, Rép. Dém., Kinshasa
Ancienneté présumée
entre 1950 et 1960
Matière principale
os animal
Aspect de surface
d'usage
Etat apparent
très bon état
Etat de conservation
dans son jus
Appartenance
collecte in situ
Test laboratoire
non testé
Hauteur, en cm
24
Poids, en grammes
181
Socle
non

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Ethnie Lega / Balega présent majoritairement dans la région de Shabunda

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