L'un des trois masques principaux de la typologie des masques royaux chez les Kuba Bushoong est le masque Bwoom, dont une variante se nomme Lwoop Lambwoom (J. Cornet)
Généralement très décoré de perles, de cauris, de plumes, de peau de léopard comme la plupart des masques Kuba, celui-ci représenterait le frère du roi devenu fou pour avoir tué son neveu.
Il porte souvent un bandeau sur les yeux, comme c'est le cas ici, signe de sa folie (?)
Certains y voient le masque d'un pygmée apportant le panier de la connaissance aux Kuba.
Lors de l'initiation des jeunes garçons, il symbolise l'esprit de Ngeesh, et dans le cadre de la triade des masques royaux, il est à nouveau Bwoom, le personnage rebelle et récalcitrant qui affronte son frère Mwaash am boy pour la femme et soeur de celui-ci, Ngaady am waash et pour le pouvoir.
Dans sa fonction d'insurgé qui interpelle le pouvoir royal et l'ordre social, il sera mis sur le même plan que le roturier ordinaire.
Le nez est toujours disproportionné et les narines percées, trous par lesquels le danseur peut voir, ce qui l'oblige à porter son masque incliné sur la nuque.
Le fait que certains exemplaires tels celui-ci, exempt de cauris, plaques et autres décorations, incite à penser qu'ils étaient utilisés en dehors de la cour royale (pour les rites d'initiation des jeunes) Car J. Cornet précise que les masques royaux étaient propriété du roi et gardés au palais, n'étant prêtés aux danseurs que pour les cérémonies royales. NDLG)
Adapté de diverses sources et notament de 'Masques, l'autre visage" Barbier Mueller, Adam Biro page 202
Beau masque casque Bwoon de petite taille, polychrome, bois mi-dur, patine mate, richement orné de raphia, perles et cauris.
Le masque est plus ancien que sa décoration qui semble avoir été refaite il y a moins de 20 ans. Un manque important sur la partie arrière, au niveau de la nuque.
