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format_quote Malgré la chaleur du désert le chameau ne recule jamais format_quote
Statue cultuelle janiforme - Pere - RDC Zaire
Statuette rituelle de l'ethnie Pere en RDC Zaire.
Selon des sources locales, ce type d'objet est utilisé par la société d'initiation Lilwa lors des rituels de circoncision et d'initiation.
L' initiation était donnée aux jeunes garcons.
Les femmes leur enseignaient la pêche et les hommes l'agriculture.
On emmenait les garçons en âge d'être circoncis dans la brousse pour developper leurs qualités d'endurance, de courage, de fidelité et de discipline.
Puis ils accomplissaient différentes épreuves dont le jeûne avant d'apprendre les secrets d'initiés de la société Lilwa.
L'enveloppe est un mélange argileux (?) façonné à l'image voulue.L'objet est très beau, il s'agit d'un squelette de bois planté de clous qui constitue la structure.
Restauration de 3 membres, colle et cire à boucher, quasi invisible..
Fiche technique
- Ethnie
- Pere
- Pays d'origine
- Congo, Rép. Dém.
- Zone de collecte
- Congo, Rép. Dém., Kinshasa
- Ancienneté présumée
- entre 1970 et 1980
- Aspect de surface
- d'usage
- Etat apparent
- très bon état
- Etat de conservation
- dans son jus
- Appartenance
- collecte in situ
- Test laboratoire
- non testé
- Hauteur, en cm
- 23
- Poids, en grammes
- 825
- Socle
- non
Pour découvrir cette ethnie, et d'autres objets de cette ethnie, cliquez sur son nom !
Ethnie Pere présent majoritairement dans la région de Faro-et-Déo
L'éthnie - peuple Pere est présente dans le(s) pays suivant(s) :
- Congo-Kinshasa dont la capitale est Kinshasa
- Ouganda dont la capitale est Kampala
Liste des ethnies du pays Congo-Kinshasa dont nous présentons un ou plusieurs objets :
Banda / Langbase, Bandia / Bandiyas, Basikasingo / Buyu, Beembe, Bembe / Babembe, Binji / Mbagani, Boa, Boyo / Mboyo, Bwaka, Chokwe / Tschokwe, Dengese / Ndengese, Ding / Dinga / Tukongo, Ga'anda, Hamba, Hemba / Emba, Holo / Baholo, Holoholo, Hungana / Hungaan, Kalanga / Bakalanga, Kaniok / Bena Kanioka, Komo / Kumu, Konda / Ekonda, Kongo / Bakongo, Kongo / Vili, Kongo / Woyo, Kota / Bakota, Kouyou / Kuyu, Kuba / Bakuba, Kuba / Biombo, Kuba / Bushoong, Kuba / Kete, Kuba / Mongo, Kuba / Ngeende, Kuba / Ngongo, Kuba / Shoowa, Kusu, Kwele / Bakwele, Kwese / Ba-Kwese, Lega / Balega, Leka, Lele / Bashilele, Lendu, Lengola, Lobala, Lokele, Luba / Baluba, Luba / Shankadi, Lulua / Luluwa, Lwalwa / Balwalwa, Lwena / Luvale, Mangbetu / Makere, Manza / Mbanza / Mbanja, Mbala / BaMbala, Mbangani, Mbembe, Mbole / Bambole, Mboshi / Mbochi, Metoko, Mongo Ekonde, Nande / Yira, Ndzebi / Bandjabi, Ngala, Ngata / Ntomba, Ngbaka / Bwaka, Ngbandi, Nkanu, Nkutshu, Pende / Bapende / Pande, Pere, Poke / Topoke, Potopos, Salampasu / Basalampasu, Shi / Bashi, Songye / Basongje, Suku / Basuku, Tabwa / Batabwa, Teke / Bateke / Tio, Teke / Tsayi, Tetela, Toposa, Tumbwe, Yaka, Yakoma, Yela / Tetela, Yombe / Kongo,
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Statuette rituelle de l'ethnie Pere en RDC Zaire.
Selon des sources locales, ce type d'objet est utilisé par la société d'initiation Lilwa lors des rituels de circoncision et d'initiation.
L' initiation était donnée aux jeunes garcons.
Les femmes leur enseignaient la pêche et les hommes l'agriculture.
On emmenait les garçons en âge d'être circoncis dans la brousse pour developper leurs qualités d'endurance, de courage,