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format_quote Le vieux se chauffe avec le bois récolté dans sa jeunesse... format_quote
Masque de famille Mwisi Gwa - Hemba - RDC Zaire
Les masques miniatures, aussi appelés "masques passeport" sont sculptés pour accueillir les esprits ancestraux, à l'instar des grands masques.
Leur fonction principale est la protection de la personne qui le porte, en particulier contre la sorcellerie.
Mais il peut aussi servir à la divination ou être un objet d'autel pour lequel des offrandes peuvent être faites.
Enfin, il permet d'attester du rang de son porteur, ainsi que de sa filiation, dans des régions dans lesquelles il n'est pas connu.
D'où le nom de masque passeport.
D'après le livre de Barbara C. Johnson "Four Dan sculptors", page 15 .
Proche des masques passeport, les masques dits "de famille" ou "de case", de taille légèrement plus grande, destinés à être accrochés aux murs de la case.
Petit masque de famille Mwisi Gwa So'o.
Les masques Hemba appelés Mwisi Gwa So'o, copiant un visage de chimpanzé de façon très stylisée, sont moins connus que la statuaire. Ils n'en demeurent pas moins très beaux et peu courants.
Mwisi Gwa So'o est un concept évoquant un esprit de chimpanzé qui ressemble à l'homme et habite ce type de masque.
Les danseurs portant le masque sont vêtus de fourrures et de cuir avec une perruque de cheveux blancs et noirs provenant du pelage du singe Colobus.
Pour les Hemba ce sont des personnages terrifiants dont la bouche grimaçante annonce colère et malheur, et évoque la peur de la mort.
Les danseurs exécutent des parades violentes lors des cérémonies d'enterrement et de commémoration, évoquant la représentation qu'ont les Hemba d'un au-delà chaotique s'opposant au monde ordonné des vivants.
Adapté de la page 220 du livre "L'autre Visage" collection Barbier-Mueller .
Fiche technique
- Ethnie
- Hemba / Emba
- Pays d'origine
- Congo, Rép. Dém.
- Zone de collecte
- Congo, Rép. Dém., Kinshasa
- Ancienneté présumée
- entre 1960 et 1970
- Matière principale
- bois
- Aspect de surface
- d'usage
- Etat apparent
- très bon état
- Etat de conservation
- dans son jus
- Appartenance
- collecte in situ
- Hauteur, en cm
- 17
- Socle
- non
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Ethnie Hemba / Emba présent majoritairement dans la région de Lac Mweru
L'éthnie - peuple Hemba / Emba est présente dans le(s) pays suivant(s) :
- Congo-Kinshasa dont la capitale est Kinshasa
- Zambie dont la capitale est Lusaka
- Tanzanie dont la capitale est Dar es Salam
Liste des ethnies du pays Congo-Kinshasa dont nous présentons un ou plusieurs objets :
Banda / Langbase, Bandia / Bandiyas, Basikasingo / Buyu, Beembe, Bembe / Babembe, Binji / Mbagani, Boa, Boyo / Mboyo, Bwaka, Chokwe / Tschokwe, Dengese / Ndengese, Ding / Dinga / Tukongo, Ga'anda, Hamba, Hemba / Emba, Holo / Baholo, Holoholo, Hungana / Hungaan, Kalanga / Bakalanga, Kaniok / Bena Kanioka, Komo / Kumu, Konda / Ekonda, Kongo / Bakongo, Kongo / Vili, Kongo / Woyo, Kota / Bakota, Kouyou / Kuyu, Kuba / Bakuba, Kuba / Biombo, Kuba / Bushoong, Kuba / Kete, Kuba / Mongo, Kuba / Ngeende, Kuba / Ngongo, Kuba / Shoowa, Kusu, Kwele / Bakwele, Kwese / Ba-Kwese, Lega / Balega, Leka, Lele / Bashilele, Lendu, Lengola, Lobala, Lokele, Luba / Baluba, Luba / Shankadi, Lulua / Luluwa, Lwalwa / Balwalwa, Lwena / Luvale, Mangbetu / Makere, Manza / Mbanza / Mbanja, Mbala / BaMbala, Mbangani, Mbembe, Mbole / Bambole, Mboshi / Mbochi, Metoko, Mongo Ekonde, Nande / Yira, Ndzebi / Bandjabi, Ngala, Ngata / Ntomba, Ngbaka / Bwaka, Ngbandi, Nkanu, Nkutshu, Pende / Bapende / Pande, Pere, Poke / Topoke, Potopos, Salampasu / Basalampasu, Shi / Bashi, Songye / Basongje, Suku / Basuku, Tabwa / Batabwa, Teke / Bateke / Tio, Teke / Tsayi, Tetela, Toposa, Tumbwe, Yaka, Yakoma, Yela / Tetela, Yombe / Kongo,
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Catalogue de vente
Leclere Marseille #3
- Auteur : Collectif
- Auteur : Leclere
Catalogue de la vente du 25 juin 2011. Art Africain et Arts d'Asie.
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Les masques miniatures, aussi appelés "masques passeport" sont sculptés pour accueillir les esprits ancestraux, à l'instar des grands masques.
Ces masques Hemba dans leur taille normale représenteraient un chimpanzée et auraient été utilisés par les sociétés secrètes Bugado et Bambudye lors de cérémonies funéraires.
Les danseurs, vêtus d'un costume de fourrure, portaient une perruque blanche et noire évoquant le pelage du singe colobus.