Porteuse de coupe - Luba - RDC Zaire

La thématique de la porteuse de coupe se rencontre fréquemment.
Ces objets sont utilisés lors des rites de divination.
La porteuse de coupe représente un intermédiaire, un médium faisant intervenir les forces de l'au-delà dans la vie courante.
La divination se pratique par l'observation du contenu de la coupe préalablement agitée par le médium.

Selon "Trésors d'Afrique - Tervuren" page 366 les porteuses de coupe peuvent guérir par simple contact, protéger un village contre un malheur, etc.
On s'en sert aussi dans un but divinatoire, le devin la faisant parler par ventriloquie.
Ce sont des nkishi, et comme ces derniers, elles acquièrent leurs pouvoirs lors d'un rituel, en insérant certains charmes à l'intérieur du récipient.

Liée à la royauté, la porteuse de coupe représente aussi un des symboles essentiels de la transmission du pouvoir politique sacré.
Certaines porteuses de coupe appartenaient à des chefs sacrés qui y entreposaient leur kaolin à usage rituel.

Dans tous les cas, sa beauté se veut une invitation pour les esprits de la royauté à pénétrer dans la coupe, et à y demeurer.
La coupe devient donc pour quelque temps, matrice de l'univers, lieu privilégié où les esprits d'ancêtres peuvent se manifester.

Belle statuette de moyenne ancienneté, mais finement sculptée. Les formes du visage sont très dynamiques, et on notera le très beau profil mettant en lumière des lèvres épaisses et sensuelles de même qu'une très belle coiffure caractéristique à 4 lobes.

Quelques manques de matière sur la base et la coiffe. Bois rouge, dur, patine brillante.

Caractéristiques
Localisation géographique

Fiche technique

Ethnie: Luba / Baluba
Pays d'origine: Congo, Rép. Dém.
Zone de collecte: Congo, Rép. Dém., Kinshasa
Ancienneté présumée: entre 1970 et 1980
Matière principale: bois
Aspect de surface: d'usage
Etat apparent: très bon état
Etat de conservation: dans son jus
Appartenance: collecte in situ
Test laboratoire: non testé
Hauteur, en cm: 37
Poids, en grammes: 1298
Socle: oui

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Ethnie Luba / Baluba présent majoritairement dans la région de Parc National De l'Upemba

L'éthnie - peuple Luba / Baluba est présente dans le(s) pays suivant(s) :

Congo-Kinshasa dont la capitale est Kinshasa
Zambie dont la capitale est Lusaka
Angola dont la capitale est Luanda

Liste des ethnies du pays Congo-Kinshasa dont nous présentons un ou plusieurs objets :

Banda / Langbase, Bandia / Bandiyas, Basikasingo / Buyu, Beembe, Bembe / Babembe, Binji / Mbagani, Boa, Boyo / Mboyo, Bwaka, Chokwe / Tschokwe, Dengese / Ndengese, Ding / Dinga / Tukongo, Ga'anda, Hamba, Hemba / Emba, Holo / Baholo, Holoholo, Hungana / Hungaan, Kalanga / Bakalanga, Kaniok / Bena Kanioka, Komo / Kumu, Konda / Ekonda, Kongo / Bakongo, Kongo / Vili, Kongo / Woyo, Kota / Bakota, Kouyou / Kuyu, Kuba / Bakuba, Kuba / Biombo, Kuba / Bushoong, Kuba / Kete, Kuba / Mongo, Kuba / Ngeende, Kuba / Ngongo, Kuba / Shoowa, Kusu, Kwele / Bakwele, Kwese / Ba-Kwese, Lega / Balega, Leka, Lele / Bashilele, Lendu, Lengola, Lobala, Lokele, Luba / Baluba, Luba / Shankadi, Lulua / Luluwa, Lwalwa / Balwalwa, Lwena / Luvale, Mangbetu / Makere, Manza / Mbanza / Mbanja, Mbala / BaMbala, Mbangani, Mbembe, Mbole / Bambole, Mboshi / Mbochi, Metoko, Mongo Ekonde, Nande / Yira, Ndzebi / Bandjabi, Ngala, Ngata / Ntomba, Ngbaka / Bwaka, Ngbandi, Nkanu, Nkutshu, Pende / Bapende / Pande, Pere, Poke / Topoke, Potopos, Salampasu / Basalampasu, Shi / Bashi, Songye / Basongje, Suku / Basuku, Tabwa / Batabwa, Teke / Bateke / Tio, Teke / Tsayi, Tetela, Toposa, Tumbwe, Yaka, Yakoma, Yela / Tetela, Yombe / Kongo,

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